الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِىُّ وغَيرُه: يُقالُ: قَد أقرأتِ المَرأَةُ. إذا دَنا حَيضُها، و: أَقرأت. إذا دَنا طُهرُها. قال أبو عُبَيدٍ: فأَصلُ الأقراءِ إنَّما هِىَ وقتُ الشَّئِ إذا حَضَرَ، قال الأعشَى يَمدَحُ رَجُلًا بغَزوَةٍ غَزاها
(1)
:
مُوَرِّثَةٍ مالًا وفِى الذِّكرِ رِفعَةً
…
لِما ضاعَ فيها مِن قُروءِ نِسائِكا
فالقُروءُ ههُنا الأطهارُ؛ لأنَّ النِّساءَ لا يؤتَيْنَ
(2)
إلَّا فيها
(3)
.
بابٌ: لا تَعتَدُّ بالحَيضَةِ التى وقَعَ فيها الطَّلاقُ
15490 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ [محمدُ بنُ عبدِ اللهِ]
(4)
الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: إذا طَلَّقَها وهِىَ حائضٌ لَم تَعتَدَّ بتِلكَ الحَيضَةِ. قال يَحيَى: وهَذا غَريبٌ لَيسَ يُحَدِّثُ به إلَّا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ
(5)
.
قال الشيخُ: وقَد رَوَى مَعناه يَحيَى بنُ أيّوبَ المِصرِىُّ عن عُبَيدِ اللهِ
(6)
.
(1)
ديوان الأعشى ص 90.
(2)
في م: "يوطأن".
(3)
غريب الحديث لأبى عبيد 4/ 334.
(4)
ليس في: س، م.
(5)
أخرجه ابن الأعرابى في معجمه (1751) عن عباس الدورى به. وابن أبى شيبة (17932) عن عبد الوهاب به دون قول يحيى.
(6)
أخرجه المصنف في المعرفة (4416).