الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ، وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ. [خ¦928]
499 -
وعن صَفوانِ بنِ يَعلَى، عن أبيهِ رضي الله عنه أنه سَمِعَ النِّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ عَلَى الْمِنْبَرِ:{وَنَادَوْا يَا مَالِكُ} [الزخرف:77]. قَالَ سُفْيَانُ: و قرَأَ ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه (يَا مَالِ). [خ¦3230]
500 -
وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ، عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه قالَ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَا» . [خ¦934]
501 -
وعن عمرِو بنِ دينارٍ: أنَّهُ
(1)
سَمِعَ جابرَ بن عبد الله رضي الله عنه يقولُ: دَخَلَ رَجُلٌ والنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فقال:«صَلَّيْتَ؟» قالَ: لا. قالَ: «صَلِّ رَكْعَتَيْنِ» . [خ¦931]
502 -
وعن سالمِ
(2)
بن أبي الجَعْدِ، قال
(3)
: حدَّثنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضي الله عنه قالَ: بَيْنَمَا
(4)
نَحْنُ نُصَلِّي جُمُعَةً مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا، قَالَ
(5)
: فَالْتَفَتُوا
(6)
إِلَيْهَا، فانْصَرَفُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَاّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ
(7)
: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الْجُمُعَةِ:11]. [خ¦936]
503 -
وعن نافعٍ، عن ابن عمرَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ» . فَقُلْتُ: أَقَالَهُ فِي
(8)
يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهِ. قال نافعٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُومُ لَهُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا يَجْلِسُ فِيْهِ. [خ¦911]
504 -
وعن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ صَّلَاةٍ
(9)
رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ». [خ¦556]
505 -
وعن سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ صَّلَاةٍ
(10)
رَكْعَةً
(1)
ليس في (ح) و (د) : «أنّه» .
(2)
في هامش الأصل: «باب وإذا رأى تجارة أو لهوًا» .
(3)
ليس في (ح) و (د) : «قال» .
(4)
في (د) : «بينا» .
(5)
ليس في (ح) و (د) : «قال» .
(6)
في (ح) : «فالتقوا» .
(7)
في (ح) : «فأنزل الله تعالى» وفي (د) : «فأنزل الله هذه الآية» بدل قوله: «فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ» .
(8)
في (ح) و (د) : «فقلت لنافع: أفي» .
(9)
في (د) : «من الصلاة» .
(10)
في (د) : «الصلاة» .
فَقَدْ أَدْرَكَ». [خ¦556]
506 -
وعن سالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ. [خ¦937]
507 -
وعن سُهيلِ بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا» . أخرجَه مسلمٌ رحمه الله والله أعلم
(1)
.
باب العيدين
(2)
508 -
قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريَّا العدل، أخبرنا أبو حامد بن الشَّرْقي ومَكِّي بن عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا محمد بن يحيى، قالَ: حدَّثنا أبو اليمان، قالَ: أخبرنا شُعَيبٌ، عن الزُّهْري قال
(3)
: حدَّثني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه
(4)
قالَ: وَجَدَ عُمَرُ رضي الله عنه حُلَّةً من إِسْتَبْرَقٍ فِي السُّوقِ، فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ
(5)
صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يا رسولَ اللهِ، ابْتَعْ هَذِهِ تتَجَمَّلْ
(6)
بِهَا لِلْعِيدِينِ وَالْوفدِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُم
(7)
». [خ¦948]
509 -
وعن طاوسٍ، عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ. [خ¦5249]
وعن عطاء عن جابر، وابن عبَّاسٍ مثله. [خ¦978]
510 -
وعن طاوسٍ، عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: شَهِدْتُ صلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثُمَّانَ، فَكُلُّهُمْ
(8)
يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ. فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَأَنِّي
(9)
أَنْظُرُ إِلَيْهِ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ وبِلَالٌ مَعَهُ، وذكر الحديث. [خ¦4895]
511 -
وعن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه: أنَّ النَّبِيَّ
(1)
قوله: «والله أعلم» ليس في (ح) و (د). وفي هامش الأصل: «زيادة باب من دخل والإمام يخطب، صلاة ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس إذا دخل أحدكم إلى الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما» .
(2)
(3)
سقط الإسناد في (ح) و (د)، ويبتدأ من:«وعن الزُّهْري» ، وليس فيهما:«قال» .
(4)
ليس في (ح) : «بن عمر رضي الله عنه» .
(5)
في (ح) و (د) : «النبي» .
(6)
في (ح) : «فتجمل» .
(7)
في (ح) و (د) : «له» .
(8)
في (ح) و (د) : «وكلهم» .
(9)
في (ح) : «وكأنني» ، وفي (د) :«كأني» .