الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
«لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدةٍ، لِيَنْعَلَهُمَا جَمِيعًا أو يَخْلَعْهُمَا
(1)
جَمِيعًا».
وإنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأ بِاليَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ
(2)
فَلْيَبْدَأ بِالشِّمَالِ، ولِتكُنِ اليُمْنَى أوَّلَهُمَا يُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا يُنْزَعُ
(3)
». [خ¦5855]
1334 -
وعن عبَّادِ بن تميمٍ الأنصاريِّ، عن عمِّهِ
(4)
: أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى، وَأَنْهُ كان يفعلُ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ رضي الله عنهما. [خ¦5969]
ذكر المناهي
1335 -
قال رضي الله عنه
(5)
: عن عبد العزيزِ بن صُهيبٍ: عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه
(6)
قالَ: نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرِّجالَ عن التَّزَعْفُرِ. [خ¦5846]
1336 -
وعن أبي سَلَمةَ بنِ عبد الرحمنِ: أَنَّ أبا هُرَيرةَ رضي الله عنه قالَ: إنَّ
(7)
رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ
(8)
: «إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا تَصبُغُ، فخَالِفُوهُم» . [خ¦5899]
1337 -
وعن عبيدِ اللهِ بن عبد الله بن عتبةَ: أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: سَمِعْتُ أبا طَلْحةَ يقولُ
(9)
: سَمعتُ الرَّسولَ
(10)
صلى الله عليه وسلم يَقولُ: «لا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلا صُورَةُ تَمَاثِيلَ» .
ورواه زيدُ بن خالدٍ، عن أبي طلحةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. وقالَ في آخرِه: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: «إِلَّا رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ؟» . [خ¦5949]
1338 -
وعن القاسمِ
(11)
، عن عائشةَ قالتْ: كَانَ لَنا ثَوْبٌ فِيهِ صُورةٌ، فكنتُ أبْسطُهُ على سهوةٍ لي، وَكانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِليهِ. ثُمَّ قَالَ:«أَخِّريهِ عَنِّي» فَجَعَلْتُ مِنهُ وِسادَتَيْن.
وفي روايةٍ أُخْرى: قالتْ عائشةُ رضي الله عنها: اشْتَرَيْتُ نُمْرُقَةً
(12)
فِيهَا تَصَاويرُ، فَلمَّا رَآها رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَامَ
(13)
عَلَى البَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ
(1)
في (ح) و (د) : «ليخلعهما» .
(2)
في (ح) و (د) : «انتزع» .
(3)
في (ح) و (د) : «تنعل وآخرهما تنزع» .
(4)
زاد في (ح) و (د) : «عبد الله بن زيد الأنصاري المازني» .
(5)
قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (د) و (ح).
(6)
قوله: «ابن مالك رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(7)
في (ح) و (د) : «قال» .
(8)
قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(9)
قوله: «يقول» ليس في (ح).
(10)
في (ح) و (د) : «رسول الله» .
(11)
زاد في (ح) و (د) : «بن محمد» .
(12)
جاء في هامش (ح) : «حاشية: النُّمرُقة: بضم النون والراء وكسرهما، الوسادة، وقيل المرفقة» .
(13)
قوله: «قام» ليس في (د).
الكَرَاهةَ، وقُلْتُ
(1)
: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُوبُ إِلَى اللهِ وإلى رسولِه، فمَاذَا
(2)
أَذْنَبتُ؟ فقَالَ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا هَذِهِ النُّمْرُقَةُ؟» قالتْ
(3)
: اشْتَرَيْتُهَا لِتَقعدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَصْحابَ هَذِهِ الصُّور ليُعَذَّبُونَ
(4)
، ويُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ». ثمَّ قالَ: «إِنَّ البَيْتَ الذِي فِيهِ الصُّورَةُ لَا تَدْخُلُهُ المَلَائِكَةُ» . [خ¦5961]
1339 -
وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ. قالَتْ: فَعَلَّقْتُ على بَابيْ قِرَامَ سِتْرٍ
(5)
فِيهِ الخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ. قَالَتْ: فَلَمَّا رَآهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «انْزَعِيهِ» . [خ¦6109]
1340 -
وعن نافعٍ، عن ابن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ
(6)
الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، فيُقَالُ
(7)
لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ». [خ¦5951]
1341 -
وعن مسروقٍ
(8)
قالَ: دَخلْنَا معَ عبدِ الله بيتًا فيه تمثالٌ، فقالَ لِتِمثالٍ منها: تِمثالُ مَنْ هذا؟ قالوا: تِمْثالُ مريمَ. فقالَ
(9)
عبدُ اللهِ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ» . [خ¦5950]
1342 -
وعن سعيدِ بن أبي الحسنِ قالَ: كنتُ جَالِسًا عندَ ابنِ عباسٍ، فجاءَهُ رَجلٌ فقالَ: إِنِّي رجلٌ إنَّما أَعيشُ مِنْ صنعة يَديْ، وإنِّي
(10)
رجلٌ مُصَوِّرٌ. فقالَ: لا أُحَدِّثُكَ إلا بما سَمعتُ مِنْ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَمعتُهُ
(11)
يقولُ: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ القِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ أَبَدًا» . قالَ: فَأَرعدَ الرَّجلُ واصْفَارَّ وَجْهُهُ، فقالَ ابنُ عباس: إنْ كُنْتَ لابدَّ صانعًا فعليك بهذا الشَّجَرِ، وكلِّ شيءٍ
(1)
في (ح) و (د) : «الكراهية، قلت» .
(2)
في (ح) : «مما» .
(3)
في (ح) و (د) : «قلت» .
(4)
في (ح) و (د) : «أن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون» .
(5)
جاء في هامش (ح) : «حاشية: القرام: السير الرقيق، فإذا خيط فصار كالبيت فهو حلة» . في هامش الأصل: «قرام
…
».
(6)
قوله: «هذه» ليس في (ح) و (د).
(7)
في (ح) و (د) : «يقال» .
(8)
في (ح) و (د) : «وعن مسلم، عن مسروق» .
(9)
في (ح) و (د) : «قال» .
(10)
في (ح) و (د) : «وأنا» .
(11)
في (ح) و (د) : «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
ليسَ فيهِ الرُّوح. [خ¦5963]
1343 -
وعن محمَّد بن سيرينَ، عن أنسِ بن مالك رضي الله عنه قالَ: لمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيمٍ قالَتْ لي أمِّي: يا أَنسُ
(1)
، انظُرْ هَذا الغلامَ، لا يُصِيبَنَّ شَيئًا حتَّى تَغدُوَ بِهِ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لِيُحَنِّكَهُ
(2)
. قالَ: فَغَدَوتْ بهِ، فإذا هو في الحائطِ، وعليهِ
(3)
خميصة حويكيَّةٌ
(4)
، وهو يَسِمُ الظَّهرَ الذيْ قَدِمَ عليه من المغْنِمِ.
وفي رواية هشام بن زيد، عن أنسٍ أنَّه قالَ: في آذانها. [خ¦5824]
1344 -
وعن إسحاقَ بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنسِ بن مالك رضي الله عنه
(5)
قالَ: رَأَيْتُ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَيسَمًا
(6)
يَسِمُ بِهِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ. [خ¦1502]
1345 -
وعن نافعٍ، عن ابن عمرَ قالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ. والْقَزَعُ: أَنْ يُتْرَكَ بَعْضُ رَأسِ الصَّبِيِّ ويُؤخَذُ بَعْضُهُ. [خ¦5920]
1346 -
وعن فاطمةَ بنتِ المنذرِ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكر قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأنْصارِ إِلَى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي عُرَيِّسٌ، وَإنَّها أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ وَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا، فهل عليَّ مِنْ
(7)
جُناحٍ أن أَصِلَ فِيهِ؟ فَقَالَ عليه السلام: «لَعَنَ اللهُ الوَاصِلَةَ، وَالمُسْتَوْصِلَة
(8)
».
وفي روايةٍ: فتمرَّط شعرها. وفي روايةٍ أُخْرى
(9)
: فسقط شعرها. [خ¦5935]
1347 -
وعن نافعٍ، عن ابن عُمَرَ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الوَاصِلَةَ، وَالمسْتَوْصلَةَ. [خ¦5937]
1348 -
وعن علقمةَ قالَ: قال عبد الله: لَعَنَ اللهُ
(10)
الوَاشِمَاتِ وَالمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالمُتَنَمِّصَاتِ
(11)
، وَالمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ عز وجل. قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ يَعْقُوبَ، فَقَالَتْ: يا أبا عبد الرحمن، بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ. قَالَ: وَمَا لِي لا
(12)
أَلْعَنُ
(1)
في (د) : «قالت لي أي أنس» .
(2)
في (ح) و (د) : «فيحنكه» .
(3)
في (د) : «عليه» بلا واو.
(4)
كذا في النسخ الثلاث، وجاء في هامش الأصل: «خميصة: كساء مربع وهو ليحنكه غلمان
…
». وجاء في هامش (ح) : «قال الأصمعي: الخمائص: ثياب خز أو صوف معلمة، كانت من لباس الناس، وقيل كساء أسود مربع» .
(5)
قوله: «ابن مالك رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(6)
جاء في هامش الأصل: «ميسم: أدهن داغ» ، وجاء في هامش (ح) :«حاشية قوله: في يده ميسمًا، وهو يسم إبل الصدقة، ويسم الظهر، أي الإبل التي تحمل الثقل، والميسم المكواه بكسر الميم» .
(7)
قوله: «من» ليس في (ح) و (د) ..
(8)
في (ح) و (د) : «والمتوصلة» .
(9)
قوله: «أخرى» ليس في (ح) و (د).
(10)
في (ح) و (د) : «لعن رسول الله» .
(11)
في (د) : «والمنتمصات» .
(12)
قوله: «لا» غير واضح في الأصل.
مَنْ
(1)
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَنْ هُوَ
(2)
فِي كِتَابِ اللهِ تعالى؟ قَالَتْ: إنِّي لأقْرَأُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ، ومَا أَجَدُهُ. قَالَ: لَئِنْ كُنْتِ قَرَأتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ
(3)
، أَمَا قَرَأتِ:{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7]؟ قَالَتْ: بَلَى. قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ
(4)
نَهَى عَنْهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: إِنِّي لأَظن أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ بَعْضَ ذلكَ. قَالَ: فَادْخُلِي فَانْظُرِي. فَدَخَلَتْ
(5)
، فَلَمْ تَرَ شَيْئًا مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ عبدُ اللهِ: لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لم تجامِعْنا
(6)
. [خ¦5939]
1349 -
وعن حُميدِ بن عبد الرحمنِ قال
(7)
: سمعتُ معاويةَ بنَ أبي سفيان على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخرج قصَّةً من شِعرٍ
(8)
من كُمِّهِ فقالَ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ المَدِينَةِ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ، ويَقُولُ: «إِنَّمَا هَلَكَ
(9)
بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْ». [خ¦3468]
1350 -
وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ قالَ: قَدِمَ مُعَاويَةُ المَدِينَةَ، فَخَطَبَ على المِنْبَرِ، فَأَخْرَجَ كُمَّةً
(10)
مِنْ شَعرٍ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ اليَهُودِ، وَإِنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ. [خ¦3488]
1351 -
وعن عُروةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقُولُ: إِنَّ زَوْجِي أَعْطَانِي مَا لَمْ يُعْطِنِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ، كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ» . [خ¦5219]
1352 -
وعن فاطمةَ بنتِ المنذرِ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ قالتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ
(11)
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَصْلُحُ لِي أَنْ أَقولَ: أَعْطاني زَوْجي ولَمْ يُعْطِنِي، إنَّ
(12)
عَلَيَّ ضَرَّةٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ،
(1)
في (ح) : «ما» .
(2)
في (ح) و (د) : «وهو» .
(3)
في هامش الأصل: «الصحيح قرأته: وجدته» .
(4)
قوله: «قد» ليس في (ح) و (د).
(5)
زاد في (ح) و (د) : «فنظرت» .
(6)
في (ح) و (د) : «يجامعها» .
(7)
زاد في الأصل: «قال رضي الله عنه قال» .
(8)
جاء في هامش الأصل: «قصة من شعر: أي قطعة مجموعة» .
(9)
في (ح) و (د) : «هلكت» .
(10)
في (ح) و (د) : «كبة» ، وجاء في الحاشية الأصل:«كمة: قطعة مجموعة» .
(11)
زاد في (ح) و (د) : «إلى» .
(12)
في (ح) و (د) : «إذ» .