الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» . فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ ((النِّسَاءِ)) حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء:41] قَالَ: «حَسْبُكَ الْآنَ» ، فَالْتَفَتُّ
(1)
إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
وفي روايةٍ أُخْرى عن عبد الله قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي» . [خ¦5050]
1940 -
وعن علقمةَ قالَ: ((كُنَّا بِحِمْصَ. فَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ سُورَةَ ((يُوسُفَ))، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ. فَقَالَ
(2)
: هَكَذَا قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. قَالَ: أَحْسَنْتَ. قَالَ
(3)
: فَبَيْنَمَا
(4)
هُوَ كَذَلِكَ إِذْ وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ. فَقَالَ
(5)
: تُكَذِّبُ بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَتَشْرَبُ الْخَمْرَ؟ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ)). قال الأعمش: كَانُوا أُمَرَاءَ حَيْثُ كَانُوا. من شرطهما جميعًا، وأخرجه مسلم. [خ¦5001]
1941 -
وعن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ» . [خ¦5031]
1942 -
وعن أبي وائلٍ، عن عبدِ الله بن مسعودٍ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ. وَاسْتَذْكِرُوا
(6)
الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا
(7)
مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِن النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا». [خ¦5032]
1943 -
وعن أبي بُرْدَةَ، عَنْ أَبي مُوسَى عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِن الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهَا» . [خ¦5033]
1944 -
وعنْ قَتَادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ
(8)
أنَّ أبا موسى الأشعري قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
(1)
في (د) : «فالتفتت» .
(2)
في (ح) و (د) : «قال» .
(3)
قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(4)
في (ح) : «فبينا» .
(5)
في (د) : «قال» .
(6)
جاء في هامش الأصل: «وفي رواية: فاستذكروا بالفاء أصح» .
(7)
جاء في هامش الأصل: «تفصيًا: أي خروجًا» .
(8)
قوله: «بن مالك» ليس في (ح) و (د).
كَمَثَلِ التَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، مُرٌّ طَعْمُهَا طَيِّبٌ رِيحُهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، مُرٌّ طَعْمُهَا وَلَا رِيحَ لَهَا».
قال رضي الله عنه، قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: أخبرنا بهذا الخبر أبو حامدِ بنُ الشَّرْقيِّ ومَكِّيُّ بن عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا أبو الأزهر، قالَ: حدَّثنا رَوْحُ بن عبادة قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قتادة، عن أنس، عَنْ أَبي مُوسَى. وذكر الحديث
(1)
. [خ¦5059]
1945 -
وعن سعدِ
(2)
بنِ هشامٍ، عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ مَعَ السَّفَرَةِ
(3)
الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ، فَذَاكَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَانِ
(4)
». [خ¦4937]
1946 -
وعن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ
(5)
عِظَامٍ سِمَانٍ؟» قُالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهَا
(6)
أَحَدُكُمْ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ». من شرطهما جميعًا، أخرجه
(7)
مسلم.
1947 -
وعن سالمٍ، عن أبيه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ
(8)
». [خ¦5025]
في
(9)
فضل تعلم
(10)
القرآن وقراءته وتعليمه
1948 -
قال رضي الله عنه
(11)
: عن أبي عبد الرَّحمن السُّلَمِيِّ، عن عثمان بن عفانَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» . أخرجه البخاري. [خ¦5027]
1949 -
وعن أبي الطُّفَيلِ عامرِ بن وَاثِلَةَ
(12)
: أَنَّ نَافِعَ بنَ الحَارِثِ
(13)
لَقِيَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ بِعُسْفَانَ
(14)
، وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى
(1)
من قوله: «قال رضي الله عنه قال الشيخ أبو بكر..» إلى هنا ليس في (ح) و (د).
(2)
في (د) : «سعيد» .
(3)
جاء في هامش (ح) : «حاشية: قوله: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة) يريد الملائكة، قال ابن الأنباري: سموا بذلك لأنهم ينزلون بوحي الله
…
يقع به
…
الصلاح بين الناس فشبهوا بالسفير الذي يصلح بين الرجلين، وقال ابن عرفة: سموا بذلك لأنهم يسفرون بين الله وأنبيائه، وقيل: سفرة كتبة، وسمي الكاتب سافرًا لأنه يبين
…
ويوضحه، والأسفار: الكتب والماهر الحاذق بالقراءة وقيل غير
…
ذلك».
(4)
في (ح) و (د) : «مرتين» .
(5)
جاء في هامش الأصل: «خلفات: النوق الحوامل» ، وجاء في هامش (ح) :«الخلفات: النوق الحوامل إلى أن يمضي لها نصف أمدها ثم هي عشراء» .
(6)
في (د) : «يقرؤها» .
(7)
في (ح) و (د) : «وأخرجه» .
(8)
(9)
في (ح) و (د) زيادة: «ذكر ما جاء في» .
(10)
قوله: «تعلم» ليس في (د).
(11)
«قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(12)
في (ح) و (د) : «وائلة» .
(13)
في (ح) و (د) : «عبد الحرث» .
(14)
كتب تحتها في الأصل: «موقع قريب مكة» .