الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَعْدَ ما يَغِيبَ الشَّفَقُ، وَيَقُولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَهما. [خ¦1106]
465 -
وعن ابن شهاب، عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ نزل فجَمَعَ بَيْنَهُمَا، وَإِنْ زَاغَت الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
(1)
. [خ¦1111]
466 -
وعن أبي الشَّعْثَاءِ، عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا. قُلْتُ
(2)
: يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ، أَظُنُّهُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ العَصْرَ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ؟ قَالَ: وَأَنَا أَظُنُّ ذلك.
قال رضي الله عنه: قال أبو بكر رحمه الله: أخبرنا به أبو حامدِ بن الشَّرْقي، قالَ: حدَّثنا عبد الرحمن بن بِشْر، قالَ: حدَّثنا سفيان بن عيينةَ، عن عمرو بن دينار، أن أبا الشَّعثاءِ أخبره عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه الحديث
(3)
. [خ¦1174]
467 -
وعنْ قَتَادةَ، عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّها إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ. [خ¦597]
468 -
وعن أبي سَلَمةَ، عن جابرِ بنِ عبد الله: أَنَّ عُمَرَ بنَ الْخَطَّابِ يَوْمَ الخَنْدَقِ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ جعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ. فقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كُنْتُ
(4)
أُصَلّي حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَغْرُبُ. فقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا صَلَّيْتُهَا بَعْدُ» ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بُطْحَانَ
(5)
، فَتَوَضَّأَنا لِلصَّلَاةِ، وَتَوَضَّأ لَهَا
(6)
، فَصَلَّى
(7)
العَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ. [خ¦596]
469 -
قال رضي الله عنه: قال أبو بكر رحمه الله: أخبرنا أبو العَبَّاس
(1)
في (د) : «رحل» .
(2)
في (ح) : «له» .
(3)
من قوله: «قال رضي الله عنه
…
» إلى هنا ليس في (ح) و (د).
(4)
في (ح) و (د) : «كدت» بدل «كنت» .
(5)
في هامش الأصل: «بطحان قريب من المدينة، تزوج امرأة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كم أمرت بها؟ قال: كذا كذا لعلك كنت من بطحان» .
(6)
في (ح) و (د) : «فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ، وَتَوَضَّأْنا لَهَا» .
(7)
في (ح) و (د) : «وصلّى» .
الدَّغُوْلي
(1)
قالَ: حدَّثنا محمد بن مُشْكَانَ، قالَ: حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قالَ: حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة
(2)
عن أبي العالية، عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه قالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ - وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ صلَاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وَعن صلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ. [خ¦581]
470 -
وعن عطاءِ بن يزيدَ الليثيِّ، أنَّه سمع أبا سعيد الخُدْريِّ رضي الله عنه يقول: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا صَلَاةَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغربَ
(3)
الشَّمْسُ، وَلا صَلَاةَ بَعْدَ الفجر حَتَّى تَطلع الشَّمْسُ». [خ¦586]
471 -
وعن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
(4)
وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا». [خ¦585][خ¦1629]
472 -
وعن عُروةَ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ
(5)
صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ
(6)
طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلا غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَي الشَّيْطَانِ
(7)
». [خ¦3272]
473 -
وعن عُروةَ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قالَ:«إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ» . [خ¦3272]
[باب الركعتين بعد العصر]
(8)
474 -
وعن كُرَيْبٍ مولى ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ الأَزْهَرِ، وَالْمِسْوَرَ بنَ مَخْرَمَةَ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها، فَقَالُوا: اقْرَأْ عليها السلام مِنَّا جَمِيعًا، وَسَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَقُلْ: أُخْبِرْنَا
(9)
أَنَّكِ تُصَلِّينَها
(10)
، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ
(11)
صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا. وَقَالَ
(12)
ابْنُ عَبَّاسٍ: وَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ
(1)
في هامش الأصل: «باب الصلاة بعد طلوع الشمس» .
(2)
من قوله: «قال رضي الله عنه
…
» إلى هنا ليس في (ح) ولا (د)، وبدأ في (د) :«وعن عمر» .
(3)
(4)
كلمة: «الشمس» ليست في (د).
(5)
في (د) و (ح) : «رسول الله» .
(6)
في (ح) و (د) : «صلاتكم» .
(7)
في (ح) و (د) : «شيطان» ، وفي هامش (ح) :«قال الإمام: اختلف الناس في المراد بقرن الشيطان هنا، فقيل: حزبه وأتباعه، وقيل: قوته وطاقته، ومنه قول الله تعالى: (وَمَاكُنَّا لَهُ مُقرِنِينَ) [الزخرف: آية 13] أي مطيقين، وقيل: إن ذلك استعارة وكناية عن أضراره لما كانت ذوات القرون تتسلط بقرونها على الأذى استعير للشيطان ذلك، وقيل: القرنان جانبا الرأس فهو على ظاهره» .
(8)
ليس في (ح) و (د) : «باب الركعتين بعد العصر» .
(9)
في (ح) و (د) : «إنّا أُخْبِرْنا» .
(10)
في (د) : «تصليها» .
(11)
في (د) : «رسول الله» .
(12)
في (ح) و (د) : «قال» .