الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشَّرقيِّ، قالَ: حدَّثنا محمد بن يحيى، قالَ: حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ
(1)
، عن الزُّهْري ِّ، عن سالم، عن أبيه قالَ: كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا أَقُصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ عليه السلام. قَالَ: وَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزْبًا، فَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي
(2)
فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ، وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ
(3)
كَقَرْنَي الْبِئْرِ، فَرَأَيْتُ فِيهَا نَاسًا قَدْ عَرَفْتُهُمْ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِن النَّارِ، أَعُوذُ بِاللهِ مِن النَّارِ. فَلَقِيَنَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي: لَمْ تُرَعْ. قالَ: فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ:«نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِن اللَّيْلِ» . قَالَ: فَكَانَ
(4)
بَعْدُ لَا يَنَامُ مِن اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلًا. [خ¦1121]
1608 -
وعن نافعٍ أنَّ ابنَ عُمَرَ رَأَى فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِهِ قِطْعَةُ إِسْتَبْرَقٍ، لَا يُرِيدُ مِنَ الجَنَّةِ مَوْضِعًا إِلَّا طَارَتْ بِهِ إِلَيْهِ، وَرَأَى كَأَنَّهُ ذُهِبَ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَلَقِيَه
(5)
رَجُلٌ فَقَالَ: دَعْهُ فَإِنَّهُ نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِن اللَّيْلِ. قَالَ: فَقَصَّتْ حَفْصَةُ إِحْدَى الرُؤْيَتَيْنِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهَا:«إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ» . قَالَ: فَكَانَ
(6)
ابْنُ عُمَر يُطِيلُ الصَّلَاةَ مِنَ اللَّيْلِ. [خ¦7015]
ذكر دعاءِ رسولِ الله
صَلَّى
(1)
من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د).
(2)
في (ح) و (د) : «أتياني» .
(3)
جاء في هامش الأصل: «قرنان: منارتان تبنيان على شفير البئر متقابلتان لتركب عليهما البكرة مع المحور» .
(4)
في (ح) و (د) : «وكان» .
(5)
في الأصل: «فلقي» ، والمثبت من (ح) و (د).
(6)
في (ح) و (د) : «وكان» .
اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ لأنسِ بن مالك رضي الله عنه
1609 -
قال رضي الله عنه
(1)
: عن قتادةَ، عن أنسٍ
(2)
أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَسٌ
(3)
خَادِمُكَ، فَادْعُ اللهَ تَعَالَى لَهُ. قَالَ:«اللَّهمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ» .
قَالَ أَنَسٌ: فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ وَلَدِي أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ وَلَدِ
(4)
وَوَلَدِ وَلَدِي أَكْثَرُ مِنْ مِئَةٍ. [خ¦6334]
1610 -
وعن سليمانَ التَّيميِّ قال
(5)
: سمعتُ أَنَسًا يقول: ((أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِرًّا، فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدُ. وَلَقَدْ سَأَلَتْنِي عَنْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَا أَخْبَرْتُهَا بِهِ
(6)
)). والله أعلم
(7)
. [خ¦6289]
ذكر فضلِ عبدِ الله بن سَلَامٍ
رضي الله عنه
1611 -
قال رضي الله عنه
(8)
: عن عامر بن سعد
(9)
بن أبي وقَّاص، عن أبيه قالَ:((مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ)). [خ¦3812]
1612 -
وعن محمد بن سيرينَ، عن قيس بن عُبادٍ
(10)
قالَ: كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ جَالِسًا، فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ خُشُوعٍ، فَقَالُوا
(11)
: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ، فَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ! مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ، وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ: رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ، رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ فَذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا، وَسْطَهَا
(1)
قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(2)
زاد في (ح) و (د) : «بن مالك» .
(3)
قوله: «أنس» ليس في (ح) و (د).
(4)
في الأصل: كلمة غير واضحة، وفي (ح) و (د) :«ولدي» .
(5)
قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(6)
قوله: «به» ليس في (د).
(7)
قوله: «والله أعلم» ليس في (ح) و (د).
(8)
قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(9)
في (د) : «سعيد» .
(10)
في (د) : «عبادة» .
(11)
في (ح) و «د» : «فقال» .