‌[معاني افتعل المزيد بالهمز والتاء] - تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - جـ ٨

‌

‌[معاني افتعل المزيد بالهمز والتاء]

قال ابن مالك: (ومنها افتعل وهو للاتّخاذ، وللتّسبّب؛ ولفعل الفاعل بنفسه؛ وللتّخيّر؛ ولمطاوعة «أفعل»، ولموافقة «تفاعل» و «تفعّل» و «استفعل»، وللمجرّد، والإغناء عنه).

ــ

إما تبعا لمن أجازه؛ وإما لأن نظره أدّاه إلى القول به، وهذا هو الظاهر، ويشعر بذلك قوله: وهذا التّوجيه أسهل من أن يكون التّقدير كذا وكذا.

قال ناظر الجيش: قال المصنف (1): افتعل للاتّخاذ: نحو: «اذّبح» و «اطّبخ» و «اشتوى» إذا اتخذ لنفسه ذبيحة وطبيخا، وشواء، ومنه «اكتال» واتّزن».

والذي للتّسبّب: نحو: «اعتمل» و «اكتسب» إذا تسبّب في العمل والكسب، فزيادة التاء بإزاء زيادة التسبب في حصول الأمر فـ «عمل» و «كسب» يطلقان على كل عمل وكل كسب، و «اعتمل» و «اكتسب» لا يطلقان إلا على ما في حصوله تكلّف وجهد (2).

والذي لفعل الفاعل بنفسه: نحو: «اضّطرب» و «انتكل» من الغيظ (3)، و «ارتعد» من الحمّى، و «ارتعش» و «اختتن» و «اختصى» و «استاك» و «امتشط» و «اكتحل» و «ادّهن» (4).

والذي للتّخيرّ: نحو: «انتصى» (5) و «انتخب» و «اصطفى» و «اعتمى» (6)، و «انتقى» . -

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

والذي لمطاوعة «أفعل» : نحو: «أنصفته فانتصف» و «أنهيته فانتهى» ، و «أنجزته فانتجز» ، و «أبخسته فابتخس» ، و «أشعل النّار فاشتعلت» ، و «أضرمها فاضطّرمت» و «أوقدها فاتّقدت» (1).

والذي لموافقة «تفاعل» : كـ «اجتوروا» و «اشتوروا» و «ازدوجوا» و «اعتونوا» و «اعتوروا» و «انتصروا» و «اظّفروا» (2) و «احتربوا» و «اطّعنوا» و «اقتتلوا» بمعنى: تجاوروا، وتشاوروا، وتزاوجوا، وتعاونوا، وتعاوروا، وتناصروا، وتظافروا، وتحاربوا، وتطاعنوا، وتقاتلوا (3).

والذي لموافقة «تفعّل» : كـ «ابتسم» و «تبسّم» و «ائتزر» و «تأزّر» (4)، و «اعتمّ» و «تعمّم» ، و «اعتدى» و «تعدّى» ، و «اعتزى» و «تعزّى» (5) و «انتظر» و «تنظّر» ، و «اختار» و «تخيّر» (6).

والذي لموافقة «استفعل» : كـ «ارتاح» و «استراح» ، و «اعتصم» و «استعصم» ، و «اختفى» و «استخفى» ، و «احتمى» و «استحمى» ، و «انتحى» ، و «استنحى» (7).

والذي لموافقة الثلاثي المجرد: كـ «قدر» و «اقتدر» و «سمع» و «استمع» ، و «قرب» و «اقترب» (8).

والمغني عنه: كـ «استلم الحجر» ، و «التحى الرّجل» (9).