‌(19) باب في بناء المساجد، وكراهية زخرفتها - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ١

وكان ابن عمر يبدأ برجله اليمنى، فإذا خرج بدأ برجله اليسرى (1).

* * *

‌

‌(19) باب في بناء المساجد، وكراهية زخرفتها

وأمر عمر ببناء المسجد وقال: أَكِنُّ الناس من المطر، وإياك أن تُحَمِّرَ أو تُصَفِّرَ فتفتن الناس.

وقال أنس: يتباهون فيها، ولا يعمرونها إلا قليلًا.

وقال ابن عباس: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى.

258 -

وعن نافع: أن عبد اللَّه أخبره أن المسجد كان على عهد وسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مَبْنِيًّا باللَّبِنِ، وسقفه الجريد، وعُمُده (2) خشب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئًا، وزاد فيه عمر، وبناه على بنيانه في عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم باللَّبِن وأعاد عُمُده خشبًا، ثم غَيَّرَهُ عثمان، فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداوه بالحجارة المنقوشة والقَصَّةِ، وجعل عَمَدَهُ من حجارة منقوشة، وسقفه بالسَّاجِ.

259 -

وعن عمرو بن دينار وعُبَيْد اللَّه بن أبي يزيد قالا: لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حول البيت حائط كانوا يصلون حول البيت، حتى كان عمر فبنى حوله حائطًا. قال عبيد اللَّه: جَدْرُه قَصير، فبناه ابن الزبير.

260 -

وعن عُبَيْد اللَّه الخولاني: أنه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بنى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم: إنكم أكثرتم (1)، وإني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيقول:"مَنْ بنى مسجدًا -حسبت أنه قال- يبتغي وجه اللَّه، بَنَى اللَّهُ له مِثْلَهُ في الجَنَّةِ".

الغريب:

"أُكِنُّ الناس": أسترهم.

"وتَفْتِن": تشغل، وتصرف عن الصلاة.

و"الزخرفة": التذهيب، و"الزُّخْرُف": الذهب.

و"اللَّبِنُ": جمع لَبِنَة، وهي الطوب المطبوخ.

و"العُمُد": القوام التي يقوم عليها السقف، وتكون من حجارة ومن خشب.

و"السَّاج": خشب صلب أسود.