الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟ " فاشتد قوله في ذلك حتى قال: "لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك أو لَتُخْطَفَنَّ أبصارهم".
406 -
وعن عائشة قالت: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة؟ قال: "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد".
وقد تقدم قوله عليه السلام في الخَمِيصَةِ: "كنتُ أنظر إلى عَلَمِهَا وأنا في الصلاة"، وأنه رأى نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي، وأن المسلمين هموا أن يُفْتَتَنُوا في صلاتهم لما خرج عليهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في مرضه، فأشار إليهم أَنْ أتموا صَلَاتَكُمْ.
"الاختلاس": أَخْذُ الشيء خطفًا.
و"النخامة": البصاق المنعقد.
و"يفتتنوا": يشتغلوا.
* * *
(24) باب القراءة للإمام والمأموم
407 -
عن عُبَادَة بن الصامت: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن
406 - خ (1/ 244 - 245)، (10) كتاب الأذان، (93) باب: الالتفات في الصلاة، من طريق أشعث بن سُلَيْم، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة به، رقم (751)، طرفه في (3291).
407 -
خ (1/ 247)، (10) كتاب الأذان، (95) باب: وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت، من طريق الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عُبادة بن الصامت به، رقم (756).
لم يقرأ بفاتحة الكتاب".
408 -
وعن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، ثم جاء فَسَلَّم على النبي صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّ فقال (1):"ارجع فصلِّ؛ فإنك لم تُصَلِّ"، فرجع فصلى (2) كما صلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"ارجع فصل؛ فإنك لم تصل" -ثلاثًا- فقال: والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلِّمني، فقال:"إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعًا، ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا، وافعل ذلك (3) في صلاتك كلها".
409 -
وعن أبي هريرة قال: في كل صلاة يُقْرَأُ، فما أَسْمَعَنَا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى عَنَّا أخفينا عنكم، وإن لم تزد على أم الكتاب أَجْزَأَتْ، وإن زدت فهو خير.
* * *
(1) في "صحيح البخاري": "وقال".
(2)
في "صحيح البخاري": "يُصلى".
(3)
"ذلك" أثبتناها من "صحيح البخاري"، وليس بالأصل.
_________
408 -
خ (1/ 247)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق يحيى، عن عبيد اللَّه، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة به، رقم (757)، أطرافه في (793، 6251، 6252، 6667).
409 -
خ (1/ 250)، (10) كتاب الأذان، (104) باب: القراءة في الفجر، من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة به، رقم (772).