‌(12) باب يجب الإيمان بمشروعية العبادات والنية والحسبة فيها - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ١

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سِباب المسلم فُسُوق، وقتاله كفر"(1).

31 -

وقد أُنْسِيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليلة القدر؛ لِتَلَاحِي رَجُلَيْنِ من المسلمين؛ كما سيأتي في ليلة القدر.

* * *

‌

‌(12) باب يجب الإيمان بمشروعية العبادات والنية والحسبة فيها

لقوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} ، ولقوله صلى الله عليه وسلم:"الأعمال بالنية"، وقد تقدم.

32 -

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان إيمانًا

واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه".

33 -

وعنه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ تَبعَ جنازة مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا وكان معها (1) حتى يُصَلَّى عليها ويُفْرَغَ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثل أُحُد، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط".

34 -

وعنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انتُدَبَ اللَّهُ عز وجل لمن خرج في سبيله -لا يخرجه إلا إيمان بي، وتصديق (2) برسلي- أن أُرْجِعَهُ بما نال من أجرٍ أو غنيمة، أو أُدْخِلَه الجنة، ولولا أن أشق على أمتي ما قَعَدْت خلف سَرِيَّة، ولَوَدِدْتُ أن أقتل في سبيل اللَّه، ثم أحيى، ثم أقتل، ثم أحيى، ثم أقتل".

الغريب:

"النية الشرعية": هي القصد إلى إيقاع ما أمر به على الوجه المطلوب.

و"إيمانًا": تصديفا بأصل المشروعية وبالثواب الموعود عليها.