‌باب آداب النكاح - مختصر الإفادات في ربع العبادات والآداب وزيادات

(1) قال الحافظ العراقي في "تخريج الإِحياء"(2/ 22)، "أخرجه أبو بكر بن مردويه في "تفسيره" من حديث ابن عمر دون قوله:"حتى بالسقط"، وإسناده ضعيف، وذكره بهذه الزيادة البيهقي في "المعرفة"(5/ 22)، عن الشافعي أنّه بَلَغَهُ".

(2)

أخرجه عبد الرزاق في "المصنف"(6/ 173)، مرسلًا عن سعيد بن أبي هلال، والسند إليه ضعيف؛ حيث قال ابن جريج: أُخْبِرت عن هشام بن سعد، فلم يبين من أخبره، كما أن هشام بن سعد مُتكَلمٌ فيه.

(1) أخرجه بهذا اللفظ ابن الجوزي في "العلل المتناهية"(2/ 122)، من حديث أنس بن مالك، وقال ابن الجوزي:"هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنَّما يُذكَرُ عنه، وفيه آفات، منها: يزيد الرَّقاشي، قال أحمد: لا يكتب عنه شيء، كان منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. وفيه: هياج (يعني ابن بسطام) قال أحمد: متروك الحديث، وقال يحيى: ليس بشيء، وفيه: مالك بن سليمان وقد قدحوا فيه".

(2)

أخرجه بهذا اللفظ البيهقي في "شعب الإيمان"(5486)، من حديث أنس أيضًا، والمدار على يزيد الرَّقاشي، وهو متروك فيكون الإِسناد ضعيف جدًّا، وأخرجه الطبراني في "الأوسط"، كما في "مجمع البحرين"(4/ 150، 151)، من حديث أنس بلفظ غريب فيه، وإسناده واهٍ فيه جابر الجُعْفي تركوه، وعصمة بن المتوكل ضعيف، ويزيد الرَّقاشي، أيضًا فهو مسلسل بالضعفاء، وأخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "المجمع"(4/ 153)، والحاكم (2/ 154)، من حديث أنس بلفظ: "من رزقه الله امرأة صالحة

…

" وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص (3/ 117): "وسنده ضعيف" قلت: وذلك لأن زهير بن محمد أحد رواته ضعيف الرواية عن أهل الشام وهذه منها، والخلاصة أن الحديث ضعيف؛ إذ كل طرقه ما عدا الأخيرة منها واهية، والله أعلم.

(3)

أخرجه تمام في "الفوائد"(731 - ترتيبه)، والضياء المقدسي في "المختارة"(6/ 109، 110) من حديث أنس بن مالك، وفيه مسعود بن عمرو، قال =