‌المطلب الثالث: وفاة الزوج أثناء اعتكاف زوجته - مسائل العبادات المختصة بالزوجين

‌

‌المطلب الثالث: وفاة الزوج أثناء اعتكاف زوجته

، وفيه مسألتان:

المسألة الأولى: صورة المسألة:

إذا كانت المرأة معتكفة، ثم توفي زوجها، وهي في معتكفها، فهل تخرج من اعتكافها؟

المسألة الثانية: حكم وفاة الزوج أثناء اعتكاف زوجته:

اختلف الفقهاء في هذه المسألة، على ثلاثة أقوال:

القول الأول:

يجب على المرأة أن تخرج من معتكفها؛ لتقضي عدتها في بيتها، سواءً كان اعتكاف نذر، أو تطوع، وهذا ما ذهب إليه الشافعية

(1)

، والحنابلة

(2)

.

أدلة القول الأول:

الدليل الأول:

أن الحقين إذا وجبا قدم أقواهما، والعدة أقوى من الاعتكاف من وجهين:

الوجه الأول: العدة وجبت على المرأة ابتداءً من قبل الله تعالى، والاعتكاف إذا وجب فإنما وجب عليها بإيجابها على نفسها.

الوجه الثاني: العدة لا يجوز تبعيضها، والخروج منها قبل تمامها، والاعتكاف يجوز تبعيضه، والخروج منه قبل تمامه لعارض، أو حاجة

(3)

.

الدليل الثاني:

العدة تفوت إذا تركت لا إلى بدل، بخلاف نذر الاعتكاف يمكن استدراك ما فات منه بالقضاء؛ أما مكث المعتدة في منزلها؛ لا يقضى بعد انقضاء العدة

(4)

.

القول الثاني:

يحرم على المرأة الخروج من معتكفها، حتى تقضي اعتكافها؛ بإتمام أقل الاعتكاف -يوم وليلة- إن كان تطوعا أو نذرا مطلقا، أو إتمام المدة المعينة في النذر المعين، ثم ترجع إلى بيتها فتعتد فيه، وهذا ما ذهب إليه المالكية

(1)

.

دليل القول الثاني:

المرأة التي وجبت عليها العدة بعد الاعتكاف، قد دخلت في عمل بر لزمها إتمامه، فلم يجز لها إبطاله؛ لقوله عز وجل:{وَلَا تُبطِلُوا أَعمَالَكُم}

(2)

'

(3)

.

نوقش:

الاعتكاف يجوز تركه لعذر، أو عارض، كالخروج إلى الجمعة، وأداء الشهادة، وسائر الواجبات

(4)

.

القول الثالث:

يباح للمرأة أن تخرج من معتكفها، لتقضي عدة في بيتها، وهذا ما ذهب إليه الحنفية

(5)

.

دليل القول الثالث:

لم أقف على استدلال لهذا القول، لكن يمكن أن يستدل لهذا القول:

إذا كان الاعتكاف منذورا، فقد تزاحم واجبان، لا يمكن الجمع بينها، فخير المكلف بأداء أحدهما.

يمكن أن يناقش:

عند تعارض الواجبين يقدم أقواهما، ووجوب الاعتداد في البيت أقوى من الاعتكاف.

الترجيح:

يظهر -والله أعلم- رجحان القول الأول؛ القائل بوجوب خروج المرأة من معتكفها، إذا وجبت عليها عدة الوفاة أثناء اعتكافها؛ لوجاهة ما استدلوا به، ولورود المناقشة على استدلال الأقوال الأخرى.