الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْحُيَّضَ، رَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
26 - باب ما جاء في العمرة
1018 -
أخبرنا المفضل (2) بن محمد بن إبراهيم الجندي: حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة،
عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أرْبَعَ عُمَرَ: عُمْرَةُ
(1) إسناده صحيح، وأحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح قد فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (907). والحديث في الإحسان 6/ 78 برقم (3888)، وقد تحرفت فيه "مسرح" إلى "سرح".
وأخرجه الترمذي في الحج (944) باب: ما جاء في المرأة تحيض بعد الإفاضة، من طريق أبي عمار،
وأخرجه النسائي في الكبرى- قاله المزي في "تحفة الأشراف" 6/ 163 برقم (8081) - من طريق إسحاق بن إبراهيم،
وأخرجه ابن خزيمة 4/ 328 برقم (3001) من طريق علي بن خشرم، جميعهم حدثنا عيسى بن يونس، بهذا الإِسناد.
وقال الترمذي: "حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم".
وأخرجه الشافعي في الأم 2/ 181 من طريق سفيان، عن عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة، عن طاووس قال: جلست إلى ابن عمر فسمعته يقول:
…
وانظر "جامع الأصول" 3/ 208، نيل الأوطار 5/ 172، ونصب الراية 3/ 89 - 90.
وفي الباب عن ابن عباس برقم (2403)، وعن عائشة برقم (4763)، وعن عمر برقم (4762) وقد استوفيت تخريجها كلها في مسند أبي يعلى الموصلي.
(2)
في النسختين "ابن المفضل" وقد ضرب عليها في (س)، والمفضل بن محمد بن إبراهيم تقدم التعريف به عند الحديث (342).
الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةُ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ، وَعُمْرَةُ الْجِعْرَانَةِ، وَعُمْرَتُهُ الَّتِي مَعَ حِجَّتِهِ (1).
1019 -
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمًا قَفَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ اعْتَمَرَ مِنْ الجِعْرَانَةِ، ثُمَّ أمَّرَ أبَا بَكْرٍ عَلَى تِلْكَ الْحِجَّةِ (2).
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 6/ 105 برقم (3935).
وأخرجه ابن ماجة في الحج (3003) باب: كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من طريق إبراهيم بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 1/ 246، 321 من طريق يونس، وأبي النضر،
وأخرجه أبو داود في المناسك (1993) باب: في العمرة، والترمذي في الحج (816) باب: ما جاء: كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم. من طريق قتيبة. وأخرجه أبو داود (1993) من طريق النفيلي،
وأخرجه البيهقي في الحج 5/ 12 باب: من اختار القرآن، من طريق أحمد بن يونس، والحسن بن الربيع، وشهاب بن عباد، جميعهم حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، به.
وقال الترمذي: "حديث ابن عباس حديث حسن غريب. وروى ابن عيينة هذا الحديث عن عمرو بن دينار، عن عكرمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر. ولم يذكر فيه ابن عباس". وليس هذا بعلة لأن داود العطار ثقة وقد بسطنا القول فيه عند الحديث (6606) في مسند الموصلي. وانظر جامع الأصول 3/ 455، ونصب الراية 3/ 100.
ويشهد له حديث أَنس في الصحيحين، وقد استوفيت تخريجه في مسند أبى يعلى برقم (2872، 3091).
(2)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 6/ 8 برقم (3699). وعنده "عن أبي هريرة- في
قوله: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} -. =