الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1047 -
وأخبرنا النضر بن محمد بن المبارك (1)، حدثنا محمد بن عثمان العجلي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن
…
فَذَكَرَ نَحْوُه (2).
3 - باب الأضحية بالجذع
1048 -
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن بكير بن الأشج حدثه: أن معاذ بن عبد الله الْجُهَنِيّ (3) حدثه،
عَنْ عُقْبَةَ بن بْنِ عَامِرٍ قَالَ: ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْن (4).
(1) تقدم عند الحديث (660).
(2)
هو في الإحسان 7/ 566 برقم (5892)، وانظر سابقه لتمام التخريج.
(3)
الجهني- بضم الجيم المعجمة، وفتح الهاء، وكسر النون-: هذه النسبة إلى جهينة، وهي قبيلة من قضاعة. وانظر اللباب 1/ 317، والأنساب 3/ 394 - 396.
(4)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 7/ 560 برقم (5874).
وأخرجه ابن حزم في المحلَّى 3/ 364 من طريق ابن وهب.
وأخرجه البيهقي في الضحايا 9/ 270 باب: لا يجزئ الجذع الله من الضأن، من طريق
…
سعيد بن أبي مريم، حدثنا بكر بن مضر، كلاهما حدثنا عمرو بن الحارث بن بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى 3/ 295 برقم (1758) من طريق زهير، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن عامر قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم-ضحايا فأصابني جذع، فقلت يا رسول الله، إنه صار لي جذع، قال:"ضح به". وهناك استوفينا تخريجه، وهو ليس على شرط المؤلف لأنه في الصحيحين. وانظر "جامع الأصول" 3/ 331. والمحلى =
1049 -
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة، عن سعيد بن المسيب،
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِي قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَصْحَابِهِ غَنَماً لِلضَّحَايَا، فَأَعْطَانِي عَتُوداً مِنَ الْمَعْزِ (1)، فَجِئْتُ بِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّهُ جَذَعٌ، فَقَالَ:"ضَحِّ بِهِ"(2).
= 7/ 364، ونيل الأوطار 5/ 202 - 204.
والجذع: وصف لسن معين في بهيمة الأنعام، فمن الضأن ما أكمل السنة. وقيل ابن ستة أشهر، وقيل: ثمانية، وقيل: عشرة. وأما الجذع من المعز فهو ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر ما أكمل الثالثة، ومن الإبل ما دخل في الخامسة.
(1)
العتود -بفتح العين المهملة، وضم التاء المثناة من فوق-: هو الصغير من أولاد المعز إذا قوي، ورعى وأتى عليه حول، والجمع أَعْتِدَةٌ.
(2)
إسناده جيد، عمارة بن عبد الله بن طعمة ترجمه البخاري في الكبير 6/ 502 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 368، وقد روى عنه جماعة، ولم يجرحه أحد فيما علمنا، ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي في كاشفة:"وثق".
والحديث في الإحسان 7/ 558 - 559 برقم (5869).
وأخرجه أحمد 5/ 194 من طريق يعقوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود في الضحايا (2798) باب: ما يجوز من السن في الضحايا، من طريق محمد بن صُدْران، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، به.
ومن طريق أبي داود السابقة أخرجه البيهقي في الضحايا 9/ 270 باب: لا - تجزئ الجذع من الضأن. ونسبه الحافظ في الفتح 10/ 14 إلى أحمد، وأبي داود، وابن حبان. وانظر "جامع الأصول" 3/ 331 - 332، وحديث أبي هريرة في مسند الموصلي 11/ 93 برقم (6223).