الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1097 -
أخبرنا (83/ 1) عمر بن محمد الهمداني بالصغد (1)،
حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث، عن هشام
…
فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلَاّ أنَّهُ
قَالَ: "ألا أُخْبِرُكمْ بِمَنْ يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ"؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ
…
فَذَكَرَ نَحْوَهُ (2).
8 - باب في الحلف في البيع
1098 -
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر (3)، عن سعيد المقبري،
= وأخرجه البغوي في "شرح السنة" 13/ 85 برقم (3505) من طريق عثمان بن أبي شيبة، كلاهما حدثنا عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير 10/ 285 برقم (10562) من طريق عيسى بن حماد، حدثنا الليث بن سعد، عن هشام بن عروة، به. وهو الإسناد التالي. وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى، فانظره لتمام التخريج. وانظر "جامع الأصول" 11/ 698.
(1)
الصغد- بضم الصاد المهملة، والسين لغة فيه، وسكون الغين المعجمة-: اسم للوادي والنهر الذي تشرب منه نواحي وقرى متصلة الأشجار والبساتين من سمرقند إلى قريب من بخارى، فسميت باسم هذا الوادي، وقيل هما صغدان: صغد بخارى، وصغد سمرقند، قال الخرَّميّ يفخر بها وباهلها:
أَبِالصُّغْدِ نَاسٌ أن تُعَيِّرَني جُمْلُ
…
سفاهاً وَمِن أخْلَاقِ جَارتِنا الْجَهْلُ
هُمُ، فَاعْلَمُوا، أَصْلِي الَّذِي مِنْهُ مَنْبتِيٍ
…
عَلَى كُلِّ فرْع في التُّراب لَهُ أَصْلٌ
إِذَا أَنْتَ لَمْ تَحْمِ الْقَدِيمَ بحَادِث
…
مِنَ الْمجْدِ لَمْ يَنْفَعْكَ مَا كاَنَ مِنْ قبْلُ
وانظر "معجم البلدان" 3/ 409 - 410، ومراصد الاطلاع 2/ 842.
(2)
إسناده جيد، وهو مكرر سابقه، والحديث في صحيح ابن حبان 2/ 189 برقم (470) بتحقيقنا. ولتمام التخريج انظر سابقه.
(3)
في الأصلين: "عمير" وهو تحريف.
عَنْ أبِي هرَيْرَةَ: أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أرْبَعَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ: الْبَيَّاعُ الْحَلَاّفُ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي، وَالإِمَامُ الْجَائِرُ"(1).
1099 -
أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري (2) ببغداد، حدثنا
يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا ابن أبي فديك، [عن ربيعة بن
عثمان، عن محمد بن المنكدر] (3)، عن ربيعة بن عبد الله بن الْهُدَيْر،
عَنْ أبِي سَعِيدٍ قَالَ: مَرَّ أعْرَابِيٌّ بِشَاةٍ، فَقُلْتُ: تَبِيعُهَا بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ؟ فَقَالَ: لا واللهِ، ثُمَّ بَاعَهَا .. فَذَكَرْتُ ذلِكَ لِرَسُولِ اللهِ- صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:"بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ"(4).
(1) إسناده صحيح، والحديث في الإِحسان 7/ 434 برقم (5532). وأخرجه النسائي في الزكاة 5/ 86 باب: الفقير المختال، من طريق أبي داود سليمان بن سيف الحراني، عن عارم أبي النعمان.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 358 من طريق
…
أسد بن موسى، كلاهما حدثنا حماد، بهذا الإسناد. وانظر تحفة الأشراف 9/ 480 برقم (12992).
وأخرجه مسلم في الإيمان (107) باب: بيان غلظ تحريم إسبال الإزار، وأبو يعلى في المسند 11/ 59 برقم (6197) من طريق الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم- قال أبو معاوية: ولا ينظر إليهم- ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر". وهذا لفظ مسلم. وقد استوفيت تخريجه في مسند الموصلي وعلقت عليه.
(2)
تقدم عند الحديث (1028).
(3)
ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإحسان. وانظر كتب الرجال.
(4)
إسناده صحيح، ربيعة بن عثمان فصلنا القول فيه عند الحديث (6251) في مسند أبي يعلى. والحديث في الإحسان 7/ 205برقم (4889). وأورده المنذرى فى "الترغيب والترهيب" 2/ 589 - 590 ونسبه إلى ابن حبان. =