الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: أن النَبِى صلى الله عليه وسلم قَالَ: "قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي
الْجَنّةِ" (1)
38 - باب في مسجده صلى الله عليه وسلم
-
1035 -
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا إسحاق الطالقاني، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن سهم بن مِنْجَابِ، عن قَزَعَةَ،
عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِى قَالَ: وَدَّعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً فَقَالَ: "أيْنَ تُرِيدُ؟ "قَالَ: أُريدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"صَلَاة فِي هذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِئةِ صَلَاةٍ فِي غيْرِهِ [79/ 1] إِلَاّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ"(2).
1036 -
حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 6/ 24 برقم (3741)، وعنده:"دهن: قبيلة من بجيلة". وهو في مسند أي يعلى برقم (6974) وهناك استوفينا تخريجه وذكرنا ما يشهد له. وانظر جامع الأصول 9/ 330.
(2)
إسناده صحيح، إبراهيم هو النخعي، وقزعة هو ابن يحيى. ومغيرة هو ابن مقسم،
وجرير هو ابن عبد الحميد. والحديث في الإحسان 3/ 73 برقم (1621). وأخرجه البزار 1/ 215 برقم (429) من طريق يوسف بن موسى، حدثنا جرير، بهذا الإسناد.
وقال: " لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد". وقد أخرجه برقم (428) من طريق محمد بن عقبة السدوسي، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا إسحاق بن شَرْفَى، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، عن أبي سعيد، وقال:"لا نعلمه عن ابن عمر، عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، وإسحاق لا نعلم حدث عنه الله عبد الواحد". وعنده "أفضل من ألف صلاة". =
أبي شيبة، حدثنا جرير
…
فَذَكَرَ؟ نَحْوَهُ (1).
1037 -
أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا ربيعة بن عثمان، حدثنا عمران بن أبي أَنس،
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: اخْتَلَفَ رَجُلانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ أحَدُهُمَا: هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ اْلآخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاء. فَأتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "هُوَ مَسْجِدِي هذَا"(2).
= والحديث في مسند أبي يعلى 2/ 393 برقم (1165) وهناك استوفينا تخريجه، كما أخرجه أبو يعلى أيضاً 11/ 431 - 432 برقم (6555) فانظره.
وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص برقم (774) وفيه "خير من ألف صلاة".
وعن عائشة برقم (4691) وفيه "خير من ألف صلاة". وعن ابن عمر برقم (5787)، وعن أبي هريرة برقم (5857)، وعندهما "خير من ألف صلاة".
وعن ميمونة برقم (7113)، وعن جبير بن مطعم (7411، 7412) جميعها في مسند أبي يعلى الموصلي.
(1)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 73 برقم (1622). ولتمام تخريجه انظر سابقه.
(2)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 66 - 67 برقم (1602، 1603).
وهو في مصنف ابن أبي شيبة في الصلاة 2/ 372 باب: في المسجد الذي أسس على التقوى. ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني في الكبير 6/ 207 برقم (6025).
وأخرجه أحمد 5/ 331 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في التفسير 11/ 28 من طريق أبي غريب، وابن وكيع، كلاهما حدثنا وكيع، به.
وأخرجه أحمد 5/ 335 من طريق عبد الله بن الحارث، حدثني الأسلمي -يعني عبد الله ابن عامر، عن عمران بن أبي أَنس، بهذا الإسناد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 10 باب: في المسجد الذي أسس على =