الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1026 -
أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني، حدثنا فضيل بن الحسين (1) الجَحْدَرِيّ، حدثنا فضيل بن سليمان، حدثنا ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، وأبي الطفيل، عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا أطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأحَبَّكِ إليَّ، وَلَوْلا أن قَوْمِي أخْرَجونِي مِنْكِ مَا سَكَنْت غيْرَكِ"(2).
32 - باب الصلاة في المسجد الحرام
1027 -
أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عبيد بن
= حماد
…
"، وذكر حديثنا بمتنه وامبنناده ثم قال: "هذا هو الحديث".
وقال ابن أبي حاتم في "علل الحديث" 1/ 280 برقم (830): "وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن عمرو، عن أبني سلمة، عن أبي هريرة
…
"، وذكر الحديث ثم قال: " فقالا: هذا خطأ، وهم فيه محمد بن عمرو، ورواه الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي بن الحمراء، عن النبي- صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح".
نقول: إن محمد بن عمرو لم ينفرد بل تابعه عليه غير واحد، فقد قال ابن حزم: "وهذا خبر في غاية الصحة، رواه عن النبي عليه السلام أبو هريرة، وعبد الله بن عدي، ورواه عنهما أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ورواه عن أبي سلمة الزهري، ومحمد بن عمرو بن علقمة
…
". والله أعلم وانظر أيضاً "علل الحديث" 2/ 282 برقم (836). وانظر "جامع الأصول" 9/ 292.
(1)
في النسختين "الحسن" وهو تحريف. والجحدري -بفتح الجيم، وسكون الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة أيضاً، وفي آخرها راء مهملة-: هذه النسبة إلى جحدر، وهو ربيعة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة
…
نسب إليهم كثير، وعامتهم سكنوا البصرة. وانظر الأنساب 3/ 193، واللباب 1/ 260.
(2)
إسناده ضعيف، فضيل بن سليمان نعم صدوق غير أنه كثير الخطأ، وقد بسطنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (173). والحديث في الإحسان 6/ 9 برقم (3701)، وقد تحرفت فيه "ابن خثيم" إلى "أبو خثيم".
وأخرجه أبو يعلى في المسند 5/ 69 برقم (2662) من طريق محمود بن خداش، حدثنا محمد بن عبيد، عن طلحة، عن ابن عباس" .. وهناك استوفينا =
حساب، حدثنا حماد بن زيد، عن حِبيب المعلم، عن عطاء بن أبي رباح،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "صلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هذَا أفْضَلُ مِنْ ألْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَاّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصلَاةٌ فِي ذلِكَ أفْضَلُ مِنْ مِئَةِ صلَاةٍ فِي هذَا"، يَعْنِي فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ (1).
قُلْتُ: وَيأتِي أحَادِيثُ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ الشَّرِيفَةِ فِي (فَضْلِ المَدِينَةِ).
= تخريجه، وذكرنا له شواهد. وانظر "جامع الأصول" 9/ 292.
(1)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 71 برقم (1618).
وأخرجه أحمد 4/ 5 من طريق يونس،
وأخرجه الطحاوى في "مشكل الآثار" 1/ 245 من طريق
…
مسدد،
وأخرجه البزار 1/ 214 برقم (425) من طريق أحمد بن عبدة،
وأخرجه البيهقي في الحج 5/ 246 باب: فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم-وابن حزم في المحلى 7/ 290 من طريق سليمان بن حرب، جميعهم حدثنا حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وقال البزار: "اختلف على عطاء، ولا نعلم أحدا قال:(فإنه يزيد عليه مئة)، الله ابن الزبير. ورواه عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عمر.
ورواه ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سلمة، عن أبى هريرة أو عائشة.
ورواه ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوَائد" 4/ 4 باب: قوله: لا تشد الرحال الله إلى ثلاثة مساجد، وقال: "رواه أحمد، والبزار ولفظه
…
، والطبراني بنحو البزار، ورجال أحمد، والبزار رجال الصحيح". وانظر الحديث الآتي برقم (1035)، وجامع الأصول 9/ 284، و 11/ 541.