يَعْقِلَهَا فَلَا أُحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ؛ إِنَّ الله بَعَثَ - موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام - جـ ٤

يَعْقِلَهَا فَلَا أُحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ؛ إِنَّ الله بَعَثَ مُحَمَّدًا (بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ الله آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا رَجَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ والله مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ الله فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلهَا الله وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ الله حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ. . .)(1).

2 -

بيان فضل هذه الأمة؛ إذ بلغ من كمال إتباعها أنها تتبع حتى ما نسخ لفظه ولا تجده في المصحف.

قال الزركشي: وهنا سؤال وهو أن يقال ما الحكمة في رفع التلاوة مع بقاء الحكم وهلا أبقيت التلاوة ليجتمع العمل بحكمها وثواب تلاوتها؟ وأجاب صاحب الفنون فقال: إنما كان كذلك ليظهر به مقدار طاعة هذه الأمة في المسارعة إلى بذل النفوس بطريق الظن من غير استفصال لطلب طريق مقطوع به فيسرعون بأيسر شيء كما سارع الخليل إلى ذبح ولده بمنام، والمنام أدنى طرق الوحي). (2)

3 -

لنفرض جدلًا أن هذه الأحكام التي نسخ لفظها لا يجوز العمل بها؛ لأن ما نسخ لفظه فقد نسخ حكمه، فإن ثبوتها في السنة يكفي للعمل بها. (3)

‌

‌الوجه الثالث:

كتابكم غير محفوظ.

والأدلة على ذلك كثيرة جدًا ومن أهم هذه الأدلة هي ضياع أسفار ليست موجودة في كتابكم.

فقد تكلم الرب عن أسفار نسخها بنفسه، أو فقدت أو حرفها الكتبة والكهنة منهم:

1 -

سفر حروب الرب وقد جاء ذكره في (العدد 21: 14).

2 -

سفر ياشر وقد جاء ذكره في (يشوع 10: 13 وصموئيل الثاني 1: 17).

3 -

سفر أمور سليمان جاء ذكره في (الملوك الأول 11: 41).

4 -

سفر مرثية إرميا على يوشيا ملك أورشليم (أخبار الأيام الثاني 35: 25)

5 -

سفر أمور يوشيا (أخبار الأيام الثاني 35: 25)

6 -

سفر مراحم يوشيا (أخبار الأيام الثاني 35: 25)

7 -

سفر أخبار ناثان النبي (أخبار الأيام الثاني 9: 29)

8 -

سفر أخيا النبي الشيلوني (أخبار الأيام الثاني 9: 29)

9 -

وسفر رؤيا يعدو الرائي وجاء ذكره في (أخبار الأيام الثاني 9: 29)

10 -

سفر أخبار جاد الرائي وقد جاء ذكره في (أخبار الأيام الأول 29: 29 - 31).

11 -

سفر أخبار أيام ملوك يهوذا: ورد ذكره في (ملوك الثاني 24/ 5 و 21: 25).

12 -

سفر تاريخ إسرائيل ويهوذا: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 27: 7).

13 -

سفر تاريخ عدو الرائى: ذكر في (أخبار الأيام الثاني 12: (15 و (13: 22).

14 -

سفر تاريخ شمعيا النبي: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 12/ 15).

15 -

سفر كتاب إشعياء النبي عن الملك عزّيا: ذكر في (أخبار الأيام الثاني 26: 22).

16 -

سفر تاريخ الملوك: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 24/ 27).

17 -

سفر أخبار الأنبياء: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 33: 19).

18 -

سفر الرب: ورد ذكره في اشعياء (34: 16).

19 -

سفر تاريخ ياهو بن حناني: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 20: 34).

20 -

سفر تاريخ ملوك إسرائيل ويهوذا: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 36: 8).

21 -

سفر سنن الملك: ورد ذكره في (صموئيل الأول 10: 25).

22 -

سفر أخبار أيام ملوك إسرائيل: ورد ذكره في (ملوك الأول 14/ 19 و 16/ 5) و (16/ 14).

23 -

سفر شريعة الله (يشوع 24: 26).

24 -

سفر توراة موسى (يشوع 8: 31).