1701 - [4328]- حديث: زيد بن خالد الجهني، جاء رجل - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٤

1701 -

[4328]- حديث: زيد بن خالد الجهني، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة؟ فقال:"اعْرفْ عِفاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فإنْ جَاء [صَاحِبُهَا] (1) وإلَّا فَشَأْنُكَ بِهَا". قال: فضالّة الغنم؟ قال: "هِيَ لَك، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ للذّئْبِ". قال: فضالّة الإبل؟ قال: "مَا لَكَ وَلَها! دَعْهَا، مَعَها حِذَاؤُها وَسِقَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ، وَتأْكل الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّها".

مالك في "الموطأ"(2) والشافعي (3) عنه من طريقه، وهو متفق علي (4)، من طرق بألفاظ. والسائل: قيل: هو زيد بن خالد الرَّاوي. وقيل: بلال. وقيل: عمير والد مالك.

قلت: وقيل سويد الجهني والد عقبة.

‌

‌تنبيه

قال الأزهري: أجمع الرّواة على تحريك القاف من (اللّقَطة) في هذا الحديث وإن كان القياس التسكين.

[4329]

- حديث عياض بن [حمار](1): "مَنِ الْتَقَط لُقَطَةً، فَلْيُشْهِدْ عَليها ذَا عَدْلٍ أَوْ ذَوَيْ عَدْلٍ".

أبو داود (2) والنسائي (3) وابن ماجه (4) وابن حبان (5) به، وزيادة:". . . ثُمَّ لَا يَكْتُم وَلَا يُغَيِّب، فإنْ جَاء صَاحِبُها فَهُو أَحَقُّ بِها، وإلَّا فَهُو مَال الله يؤْتِيه مَن يَشَاء".

ولفظ البيهقي (6): ". . . ثُمَّ لَا يَكْتُم وَلْيُعَرِّفْ".

ورواه الطبراني (7) وله طرق.

وفي الباب:

[4330]

- عن مالك بن عمير عن أبيه؛ أخرجه أبو موسى المديني في "الذيل".

1702 -

[4331]- قوله: روي في بعض الأخبار: "مَنِ التَقَط لُقَطَةً يَسِيرَةَ فَلْيعَرِّفْهَا ثَلاثةَ أيَّامٍ".