الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[باب](1) السّلم
1556 -
[4045]- قوله: عن ابن عباس: إن المراد بقوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} السّلم.
الشّافعي (2) والطبراني (3) والحاكم (4) والبيهقي (5) من طريق قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس قال: أشهد أنّ السّلف المضمون إلى أجل مسمى مما أحل (6) الله فهي [الكتاب](7)، وأذن فيه، قال الله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. . .} الآية.
وقد علّقه البخاري (8) وأوضحته في "تغليق التعليق"(9).
1557 -
[4046]- حديث: أنّه صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يُسلفون في التمر السنة والسنتين، وربما قال: والثلاث، فقال: "
(1) في الأصل و"د": "كتاب"، والمثبت من "م"، وهو الأنسب.
(2)
الأم (3/ 93 - 34).
(3)
المعجم الكبير (رقم 12903).
(4)
مستدرك الحاكم (2/ 286).
(5)
السنن الكبرى (6/ 18 - 19).
(6)
في "م": "أجله".
(7)
في الأصل، في "كتابه"، والمثبت من "م" و"د".
(8)
صحيح البخاري -كتاب البيوع-
باب السلم
إلى أجل معلوم.
(9)
تغليق التعليق (3/ 276).
مَن أَسْلَف فَلْيُسْلِفْ في كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ".
الشّافعي (1) عن ابن عيينة، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عبّاس. ولفظه: في التمر السنة والسنتين، وربما قال: السنتين والثلاث. واتفقا عليه (2) من حديث سفيان.
1558 -
[4047]- حديث: أنه اشترى من يهودي إلى ميسرة.
الترمذي (3) والنسائي (4) والحاكم (5) من حديث عكرمة، عن عائشة. وفيه قصة. قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري (6).
[4048]
- ورواه أحمد (7) من طريق الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، بإسناد ضعيف.
قال أبو حاتم (8): هو منكر وهو عند الطبراني في "الأوسط"(9)
(1) مسند الشّافعي (ص 139).
(2)
صحيح البخاري (رقم 2240)، وصحيح مسلم (رقم 127).
(3)
سنن الترمذي (رقم 1213).
(4)
سنن النسائي (رقم 4628).
(5)
مستدرك الحاكم (2/ 23 - 24).
(6)
في الأصل: "الصحيح على شرط البخاري" وهو خطأ، وصوابه في "م" و"د"
(7)
مسند الإِمام أحمد (3/ 243).
(8)
علل ابن أبي حاتم (1/ 377).
(9)
المعجم الأوسط (رقم 1476).