1446 - [3711]- حديث سليمان بن يسار: أنّ [أبا أيوب] - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٤

1446 -

[3711]- حديث سليمان بن يسار: أنّ [أبا أيوب](1) خرج حاجًّا، حتى إذا كان بالنازية من طريق مكة ضلت راحلتة، فقدم على عمر يوم النحر، فذكر ذلك له، فقال: اصنع كما تصنع يوم النحر

…

الحديث.

مالك (2) والشافعي (3) والبيهقي (4)(5) ورجال إسناده ثقات، لكن صورته منقطع؛ لأن سليمان وإن أدرك أبا أيوب لكنه لم يدرك زمن القصة، ولم يقل إن أبا أيوب أخبره بها لكنه على مذهب ابن عبد البر موصول.

‌

‌تنبيه

النّازية: بنون وزاي -موضع بئر الروحاء والصفراء.

ولهذا الأثر عن عمر طرق أخرى منها:

[3712]

- ما رواه أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود: سألت عمر عمن فاته الحجُّ؟ فقال: يهلُّ بعمرة، وعليه الحجُّ من قابل. قال: ثم لقيت زيد بن ثابت فقال مثله. أخرجه البيهقي (6).

[3713]

- وأخرج أيضًا (1) من طريق أيوب، عن سعيد بن جبير، عن الحارث ابن (2) عبد الله بن أبي ربيعة قال: سمعت عمر وجاءه رجل في أوسط أدام التشريق، وقد فاته الحجُّ، فقال عمر: طف بالبيت وبين الصفا والمروة، وعليك الحجُّ من قابل.

1447 -

[3714]- حديث عمر: أنه أمر الذين فاتهم الحجُّ بالقضاء من قابل، وقال: فمن لم يجد (3) فصيام ثلاثة أيام في الحجِّ، وسبعة إذا رجع.

مالك (4) من حديث سليمان بن يسار: أن هبار بن الأسود جاء يوم النحر وعمر ابن الخطاب ينحر هديه، فقال: يا أمير المؤمنين أخطأنا العدة، .. الحديث.

وصورته منقطع؛ لكن رواه إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن نافع عن سليمان بن يسار، عن هبار بن الأسود أنه حدثه. فذكره موصولا. أخرجه البيهقي (5).

وروى البيهقي (6) عن الأسود بن يزيد، قال: سألت عمر

…

فذكره كما تقدم

قال (1): وقال الشافعي: الحديث المتصل عن عمر يوافق حديثنا، ويزيد حديثنا عليه الهدي، والذي يزيد في الحديث أولى بالحفظ من الذي لم يأت بالزيادة.

1448 -

[3715]- حديث ابن عباس: الأيام المعلومات: أيام العشر. والمعدودات: أيام التشريق.

الشافعي (2) بسند صحيح. وصححه أبو علي بن السكن، وعلقه البخاري (3) بصيغة الجزم.

****