الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بمعنًى، وهو المُبالغة والجهد.
* * *
4539 -
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ: أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيَّ، قَالَا: سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَا اللُّقْمَةُ وَلَا اللُّقْمَتَانِ، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي يَتَعَفَّفُ، وَاقْرَؤُا إِنْ شِئْتُمْ؛ يَعْنِي: قَوْلَهُ: {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} ".
(يَتَعَفّف)؛ أي: يتحرَّز عن السُّؤال ويَحسَبُه الجاهل غَنيًّا.
وسبَق في (كتاب الزكاة).
* * *
{وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ}
الْمَسُّ: الْجُنُونُ.
(باب: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} [البقرة: 275])
4540 -
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ لَمَّا نزَلَتِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبَا، قَرَأَهَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.
سبَق الحديث فيه في (الصلاة)، في (باب: تحريم التِّجارة في الخَمْر في المسجد).
* * *
{يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا} : يُذهِبُهُ
(باب: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا} [البقرة: 276])
4541 -
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتِ الآيَاتُ الأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فتلَاهُنَّ فِي الْمَسْجدِ، فَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.
{فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ} : فَاعْلَمُوا.
4542 -
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، قَرَأَهُنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجدِ، وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.
الحديثان فيه بمعنى ما قبلَهما.
* * *