الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اليَمين- مِن إخوانِكَ أَصحابِ اليَمين، أي: يُسلِّمُون عليكَ.
(إن رفعت السلام) لم يَقرأْ أحدٌ بالنَّصب، فما معنى: إنْ رفعتَ؟، وجوابُه: أنَّ الغرَض أنَّ (سَقْيًا) بالنصب هو دُعاءٌ بخلاف السَّلام، فإنَّه هو بالرَّفع دُعاءٌ، وعنده النَّصب لا يكون دُعاءٌ.
* * *
{وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}
(باب: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30])
4881 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّها مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُها، وَاقْرَؤُا إِنْ شِئتم:{وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} .
(يبلغ به)؛ أي: لم يذكُر لفظه في الرَّفع للنبي صلى الله عليه وسلم، وهو يحتمِل أنه سَمعَه ممن سَمعَه منه.
* * *
57 - الْحَدِيدُ
(سورة الحَدِيد)
قَالَ مُجَاهِدٌ: {جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ} : مُعَمَّرِينَ فِيهِ. {مِنَ الظُّلُمَاتِ