الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يقول)، والإكثارِ منه حتى في الحجِّ ومَقاماته.
* * *
وَقَالَ عَطَاءٌ: النَّسْلُ: الْحَيَوَانُ.
(باب قوله تعالى: {وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} [البقرة: 204])
قوله: (النسل)؛ أي: في قوله تعالى: {وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ} [البقرة: 205].
* * *
4523 -
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ تَرْفَعُهُ، قَالَ:"أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ".
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم.
الحديث الأول:
(ترفعه)؛ أي: الحديثَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم.
(الألد): شَديد الخُصومة.
(الخَصِم) بكسر الصاد المهملة: تأكيدٌ للأَلَدِّ.