الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(من زجرت) يُريد أنَّ الدَّال فيه بدَلٌ من التَّاء.
* * *
قَالَ قتَادَةُ: أَبْقَى اللهُ سَفِينَةَ نُوحٍ حَتَّى أَدركها أَوَائِلُ هذِهِ الأُمَّةِ.
(باب: {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} [القمر: 14])
قوله: (أبقى الله)؛ أي: شيئًا من أَجْزائها إلى زَمان بِعْثَة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو تفسير لقوله تعالى:{وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً} [القمر: 15].
4869 -
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعبةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} .
قَالَ مُجَاهِدٌ: {يسَّرنَا} : هوَّنَّا قِرَاءَتَهُ.
4870 -
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحيَى، عَنْ شُعبةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} .
(مدكر) بالدَّال المُهملة، أصله: مُذْتَكِر، فاستُثقِل الخُروج من