‌الصورة الثانية: المزيد في متصل الأسانيد - تحرير علوم الحديث - جـ ٢

(1) أخرجه الحُميدي (رقم: 1215) وأبو يعلى (6/ 325، 391 رقم: 3648، 3737 _ وسقط منه ذكر سُفيان في الموضع الأول).

(2)

كذلك قال: مُعتمر بن سليمان، عند أبي يعلى (6/ 431 رقم: 3805)، وسفيان بن عيينة أيضاً، عند أحمد (19/ 143 رقم: 12091) والبغوي في " شرح السنة "(7/ 72 رقم: 1881)، ومحمد بن أبي عدي، عند ابن الجارود في " المنتقى " (رقم: 430)، وأبو ضمرة أنس بن عياض، عند ابن حبان في " صحيحه " (9/ 242 رقم: 3933)، وحماد بنُ زيد، عند الترمذي (رقم: 821) وقال: " حديث حسن صحيح "، وإسماعيل بنُ عُلية، عند ابن أبي شيبة (4/ 99)، وعبد الله بن المبارك، عند أحمد (21/ 316 رقم: 13806)، وشُعبة بن الحجاج، عند أحمد (21/ 412 رقم: 14002)، ومروان بن معاوية، عند البغوي في " شرح السنة " (7/ 73 رقم: 1882)، ويونس بن عبيد، عند الدارقطني (2/ 288) والحاكم (1/ 472 رقم: 1736) وقال: " صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! "، ويزيد بن زُريع، عندَ الدارقطني (2/ 288)، ويزيد بن هارون، عند الدارمي (رقم: 1859) والطحاوي في " المشكل "(6/ 229 رقم: 2442)، وحماد بن سلمة، عند الطحاوي في " شرح المعاني "(2/ 153)، وعبْد الوهاب بن عطاء، عند ابنِ سعد في " الطبقات "(2/ 175)، ومعاذ بن مُعاذ العنبري، عند البيهقي في " الكبرى "(5/ 40)، وداود الطائي، عند أبي نعيم في " أخبار أصبهان "(1/ 250)، ومنيع بن عبد الرحمن، عند الخطيب في " تاريخه "(10/ 81)، جميعهم اتفقوا على روايته عن حميد عن أنس.