‌التعبير بالذوق يدل على عدم التمتع بالأكل - استنباطات السمعاني في كتابه «تفسير القرآن» ومنهجه فيها

‌

‌التعبير بالذوق يدل على عدم التمتع بالأكل

.

قال تعالى: {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا} [الأعراف 22]

• قال السمعاني رحمه الله: " قوله - تعالى -: {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا} في هذا دليل على أنهما لم يمتَّعا في الأكل ".

(1)

الدراسة:

استنبط السمعاني من التعبير بالذوق للشجرة الموجودة في الجنة من آدم عليه السلام وزوجه دون الأكل منها أن في ذلك دليل على عدم تمتعهما بالأكل من الشجرة، وذلك لأن الذائق يذوق من دون تمتع بالأكل، يؤيد استنباط السمعاني ما ذكره ابن عاشور في أن بدو السوءة إنما ظهر عند بداية المخالفة ولا شك أن أولها الذوق، قال:"ودلت هذه الآية على أن بدو سوآتهما حصل عند أول إدراك طعم الشجرة، دلالة على سرعة ترتب الأمر المحذور عند أول المخالفة ".

(2)

وممن قال بذلك من المفسرين الطبري، والنحاس، وابن الجوزي والنيسابوري،.

(3)

إلا أن الرازي ذكر أن الذوق هنا بمعنى تناول اليسير لقصد معرفة الطعم مستشهدا بقوله تعالى: {فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا} ، وبين أنه لو لم يذكر الله لفظ الأكل في هذه الآية لكان المراد بالذوق هو الذوق من دون أكل.

(1)

وعلى كل حال فما ذكره الرازي لا ينافي ما استنبطه السمعاني لأن الأكل اليسير لقصد معرفة الطعم لا يتنافى ويتعارض مع عدم التمتع في الأكل، والله أعلم.