‌(61) مؤلفات القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544 ه - اصطلاح المذهب عند المالكية

‌

‌(61) مؤلفات القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544 ه

ـ).

" له تواليف مفيدة كتبها الناس وانتفعوا بها، وكثر استعمال كل طائفة لها"(1)، وكان عياض يجمع بين علم الرواية والدراية، الحديث، والفقه، كما كان مفسراً بارعاً، ومؤرخاً معتمداً، ولذا فقد تنوعت موضوعات مؤلفاته، وكتبه، حيث شملت الفقه، الحديث، والتفسير، والسيرة، والتراجم.

ومن أشهر مؤلفاته الفقهية:

1 -

كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (2):

ويعرف أيضاً باسم "كتاب المستنبطة في شرح كلمات مشكلة، وألفاظ مغلطة، مما وقع في كتاب المدونة، والمختلطة"(1)، "وقد غلب على تسميته ببلاد إفريقية وغيرها: التنبيهات" (2)، والكتاب في عشرة أجزاء (3) "ولم يؤلف في فنه مثله" (4)، "جمع فيه غرائب من ضبط الألفاظ، وتحرير المسائل" (5).

يقول المؤلف في مقدمته: "إن أصحابنا المتفقهة - أسعدنا الله وإياهم بتقواه- رغبوا في الاعتناء بمجموع يشتمل على شرح كلمات مشكلة، وألفاظ مغلطة مما اشتملت عليه الكتب المدونة، والمختلطة، اختلفت الروايات في بعضها، ومنها ما لدت على أهل درسها وحفظها، وربما اختلف المعنى لذلك الاختلاف فحمل على وجهين، أو تحقق الصواب أو الخطأ في أحد اللفظين، وفي ضبط حروف مشكلة على من لم يعتن بعلم العربية، والغريب، وأسماء رجال مهملة لا يعلم تقييدها إلا من تهمم بعلم الرجال والحديث

…

، فاستخرت الله تعالى على الإجابة، وأضفت إلى الغرض المطلوب بيان معاني الألفاظ الفقهية الواقعة في هذه الكتب، وكيفية تجوزها من موضعها، وأصل اشتقاق أصولها وفروعها

…

" (1).

فكتاب التنبيهات شرح على المدونة، متين الوضع، بديع المنزع، جمع فيه بين الطريقتين: العراقية التي تعتمد على القياس، والتأصيل، وتحقيق المسائل، وتقرير الدلائل، والطريقة القروية التي تعتمد على الضبط والتصحيح، وتحليل المسائل والمباحث، واختلاف التخاريج والمحامل، زيادة على ما أضفى القاضي عياض على هذا

الجمع من متانة التقرير، ووضوح العبارة، وإحكامها

…

" (1).

"وبإلقاء نظرة على الكتاب تتكون لك صورة صادقة عنه، فهو مكتوب بأسلوب سهل السياقة والتعبير، وتراكيبه قريبة الفهم، وهو شاهد على درجة سلامة أسلوب الفقهاء المتقدمين الذين كانوا يبتعدون جهد الإمكان عن التكلف والتعقيد في العبارة"(2).

"والقاضي عياض فقيه، ومحدث، ولغوي، تغلب عليه الرواية"(3)، ومن ثم "فلم يقتصر [في كتابه التنبيهات] على الجانب الفقهي؛ فشملت أبحاثه كل ما يعني به المدرس الموسوعي من تحقيق النص، وتصويبه، ومن تصحيح الأسانيد، وضبط رواتها، وتقويمها، ومن شرح الألفاظ، والعبارات المشكلة والغريبة، مع التعاليق الفقهية الضرورية، فجاء كمجموعة من الدروس الشاملة لا غنى عنها لمن يرغب في استجلاء ذخائر أم المذهب المالكي"(4).

" .... ومنهجية القاضي عياض في هذ الكتاب لا تنفصل عن

مذهبه العلمي العام، ولا عن منحى تفكيره وسلوكه في حياته التاريخية، فلم يرد القاضي عياض أن يكون المنظّر المجدد، ولا أن يكون المجتهد الحر، ولم يشأ أن يحمل الناس على تحول في المذاهب والآراء

…

" (1).

2 -

مذاهب الحكام في نوازل الأحكام:

وهي قضايا ونوازل، حكم فيها وأجاب عنها القاضي عياض رحمه الله، جمعها بعد وفاته ابنه، وأضاف إليها ما وجده بخط القاضي تحت عنوان: أجوبة القرطبيين. يقول ابن المؤلف عن أجوبة القرطبيين: "رأيت هذه الترجمة بخطه رضي الله عنه، ولم أجد لها عنده مبيضة، غير أني وجدتها في بطائق، فجمعتها مع أجوبة غيرهم وأجوبته مما نزل أيام قضائه من نوازل الأحكام في سِفر"(2).

"وجعلت كتابي هذا ديوان فقه يشتمل على جميعها، وترجمته بمذاهب الحكام في نوازل الأحكام، وربما ذيلت بعض تلك النوازل بما تقدم فيها أو في نوعها للقرويين والأندلسيين وغيرهم"(3).