‌ أبو جمرة: - الاتجاهات الفقهية عند أصحاب الحديث في القرن الثالث الهجري

•‌

‌ أبو جمرة:

- سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَرَخَّصَ

…

: 158.

•‌

‌ أبو حاتم الرازي:

- العِلْمُ عِنْدَنَا مَا كَانَ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ كِتَابٍ نَاطِقٍ نَاسِخٍ غَيْرِ مَنْسُوخٍ

…

: 130.

•‌

‌ أبو حامد الغزالي:

(انظر: الغزالي).

•‌

‌ أبو الحسن الكرخي:

- كَانَ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ مَرَاسِيلِ أَهْلِ الأَعْصَارِ: 267.

- مَنْ تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ مُسْنَدًا، تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ مُرْسَلاً:267.

•‌

‌ أبو الحسين البصري:

- عَرَّفَ العِلْمَ بِأَنَّهُ الاِعْتِقَادُ المُقْتَضِي لِسُكُونِ النَّفْسِ إِلَى أَنَّ مُعْتَقَدَهُ عَلَى مَا اعْتَقَدَهُ عَلَيْهِ: 241 هامش.

•‌

‌ أبو حميد الساعدي:

- ذَكَرَ ذَلِكَ فِي عَشَرَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ فَلَمْ يُنْكِرُوا عَلَيْهِ (رَفْعُ اليَدَيْنِ عِنْدَ الرُّكُوعِ): 588.