الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فلمّا فَرَغَ من التأذين؛ دعاني فأعطاني صُرَّةً فيها شيءٌ من فضّةٍ، وقال:
"اللهم! بارك فيه وبارك عليه".
قال: فقلت: يا رسول الله! مُرني بالتأذين، قال:"قد أمرتُك به".
قال: فعادَ كلُّ شيء من الكراهية في القلب إلى المحبّة، فَقدمت على عتَّابِ ابن أَسِيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنتُ أُؤَذِّنُ بمكة عن أمرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم].
صحيح لغيره - "صحيح أبي داود"(518).
15 - باب فضل الأذان والمؤذن وإجابته والدعاء بين الأذان والإقامة
251 -
292 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"المؤذنُ يغفر له مَدى صوتِه، ويشهد له كلُّ رطبٍ ويابسٍ، وشاهدُ الصلاة يكتبُ له خمس وعشرون حسنة، ويكفر عنه ما بينهما"(1).
صحيح - "صحيح أبي داود"(528).
252 -
293 - عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
(1) هذا الحديث من رواية موسى بن أبي عثمان: سمعت أبا يحيى: سمعت أبا هريرة
…
و (أبو يحيى) هذا جزم المعلقون الأربعة على الكتاب أنّه (أبو يحيى المكي) المسمى بـ (سمعان)، وهو من أوهامهم! وشرح ذلك يطول؛ ويكفي هنا أن نذكر أن يحيى بن سعيد القطان الحافظ قال في روايته لهذا الحديث عن موسى، قال: حدثني أبو يحيى مولى جعدة، قال: سمعت أبا هريرة
…
وأبو يحيى هذا وثقه بن معين، ولذلك صححت إسناد الحديث، بينما هم جوّدوه فما أجادوا؛ لأن (سمعان) هذا فيه جهالة، وله حديث آخر عن أبي هريرة أيضًا سيأتي برقم (1724/ 2054)، وقد صححوه هناك!!
ثم دلّنى بعض الإخوان الضيوف - جزاه الله خيرًا - أن الحافظ ابن حجر أورد الحديث في "أطراف المسند"(8/ 210) تحت ترجمة أبي يحيى مولى جعدة بن هُبيرة، عن أبي هريرة، وهو من رجال مسلم".
فالحمد لله على توفيقه، وأسأله المزيد من فضله.
وراجع من أجل أبي يحيى هذا - الثقة -: "الصحيحة"(190) - إن شئت -.
"المؤذنونَ أطول الناسِ أعناقًا يوم القيامة"(1).
صحيح - "تيسير الانتفاع/ عباد بن أُنيس".
253 -
294 - عن أبي هريرة، قال:
كنّا مع النبيّ صلى الله عليه وسلم بـ (تلعات المحل)(2)، فقام بلال ينادي، فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من قال مثل ما يقول هذا يقينًا؛ دخل الجنّة".
حسن - "التعليق الرغيب"(1/ 113).
254 -
295 - عن عبد الله بن عمرو:
أنَّ رجلًا قال: يا رسول الله! إنَّ المؤذنين يفضلوننا؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعطَ".
حسن صحيح - "صحيح أبي داود"(537).
255 -
296 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب فادعوا".
صحيح لغيره - "الإرواء"(244)، "تخريج المشكاة"(671)، "تخريج الكلم الطيب"(74)(3).
(1) من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: "رواه مسلم من حديث معاوية".
ووقع هذا في الأصل تعليقًا على الحديث الذي قبله!
(2)
كذا الأصل! وفي طبعتي "الإحسان": (تلعات النخل)، وفي "المسند" و"أطرافه" (8/ 71/ 10346):(تلعات اليمن)، ولم يذكر ياقوت في "معجمه" شيئًا من هذه التلاع، والله أعلم.
(3)
قلت: فيه اختلاط أبي إسحاق السبيعي وعنعنته، لكن قد توبع كما هو محقق في المصادر المذكورة أو بعضها.