المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

سافر تجد عوضاً مما تصاحبه … والضب فإن لذيذ العيش - نزهة الأبصار بطرائف الأخبار والأشعار

[عبد الرحمن بن درهم]

فهرس الكتاب

- ‌شعر

- ‌أبي تمام

- ‌وقال يمدح خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني

- ‌وقال يمدح أبا دلف لقاسم بن عيسى العجلي، وهي من عيون القصائد

- ‌وقال يمدح عمر بن طوق التغلبي

- ‌وقال يمدح أبا العباس عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب

- ‌وقال يمدح أمير المؤمنين المعتصم بالله أبا اسحاق محمد بن هارون الرشيد ويذكر فتح

- ‌وقال يمدح محمد بن عبد الملك الزيات

- ‌وقال يمدح حبيش بن المعافى

- ‌وقال يمدح مالك بن طوق

- ‌وقال يمدح خالد بن يزيد السيباني

- ‌وقال يمدحه

- ‌وقال يمدح حفص بن عمر الأزدي

- ‌وقال يمدح المعتصم وفيها من بديع الوصف والتشبيه المرقص المطرب

- ‌وقال يمدح أحمد بن المعتصم وهي من غرر القصائد وفائق الشعر

- ‌وقال يرثي محمد بن حميد الطوسي وهي من غرر المراثي

- ‌وقال يمدح أبا سعيد محمد بن يوسف

- ‌وقال في الفخر

- ‌وقال يمدح أبا الحسن موسى بن عبد الملك

- ‌وقال يمدح المعتصم بالله

- ‌وقال يمدح أبا المتسهل محمد بن شقيق الطائي

- ‌وقال يمدح محمد بن حسان الضبي

- ‌وقال يمدح أحمد بن أبي داود

- ‌وقال يمدح محمد بن الحسن الضبي

- ‌وقال يمدح أمير المؤمنين الواثق بالله

- ‌شعر

- ‌أقول لقد جاوزت القدر وأخللت بما اشترطت من الاختصار، وأكثرت من شعر الزجل لأني كلما

- ‌أبي عُبادة البحتري

- ‌قال البكري

- ‌قال أبو الفرج

- ‌وذكر المبرد شعراً له وقدمهعلى نظرائه وهو قوله

- ‌‌‌وقوله

- ‌وقوله

- ‌وله في الفتح بن خاقان وقد نزل إلى الأسد فقتله

- ‌وله في انتقاض صلح بين عشيرته

- ‌ومن جيد شعره

- ‌قال يمدح أمير المؤمنين على الله ويهنيه بعيد الفطير

- ‌‌‌وقال يمدحهويذكر وفد الروم

- ‌وقال يمدحه

- ‌وقال يمدح الفتح بن خاقان ويصف دخوله عليه وسلامه عليه

- ‌وقال يمدحه

- ‌وقال يمدحه

- ‌وقال يمدحه

- ‌وقال يرثي بني حميد بن غانم الطوسي

- ‌شعر المتنبي

- ‌قال أبو الفرج

- ‌ولمّا كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما أبلّ انقطع عنه فكتب

- ‌والبيت الثالث

- ‌واعتنى العلماء بديوانه وشرحوه بشروح عدة ما بين مطولات ومختصرات ولم يفعل هذا

- ‌وقال يمدح كافوراً سنة ست وأربعين وثلاث مئة

- ‌وقال يمدح كافوراً أيضاً

- ‌شعر المعري

- ‌ شعر

- ‌‌‌‌‌‌‌ شعر

- ‌‌‌‌‌ شعر

- ‌‌‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌‌‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌‌‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌قصيدة

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌‌‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌وصية أعرابية لولدها

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌شعر صردر

- ‌فوائد أدبية

- ‌‌‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة من كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌فائدة من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌شعر

- ‌شعر أبيب جعفر الأعمى

- ‌ شعر

- ‌ من اشعار النساء

- ‌خبر جميل السدوسي

- ‌شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌وقال يمدح الملك الناصر صلاح الدين بن يوسف بن محمد الأيوبي سنة 646

- ‌وقال يمدح الملك العادل سيف الدين أبا بكر بن أيوب وأنشدها بقاعة دمشق سنة 613

- ‌ومن قوله

- ‌مقاطيع أدبية

- ‌شعر

- ‌ شعر

- ‌وقال يمدحه ويستأذنه للحج الشريف ويهنئه بعيد الفطر

- ‌وقال يمدحه ويهنئه بعيد الفطر

- ‌ شعر

- ‌ونثره يشبه شعره في المعاني والجودة فمن ذلك قولهيتنصل إلى بعض من يعز إليه وترفع

- ‌شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌شعر العمري

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌شعر العادي

- ‌ شعر

- ‌أحمد بن شاهين

- ‌شعر الغري

- ‌شعر

- ‌حسين جلبي

- ‌‌‌شعر

- ‌شعر

- ‌‌‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر الاهدل

- ‌‌‌‌‌شعر

- ‌‌‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌‌‌شعر

- ‌شعر

- ‌علوي بن اسماعيل البحراني

- ‌شعر

- ‌كتب إلى أهله يتشوق إليهم، وهو محبوس بشيراز قوله

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌شعر

- ‌أشعار وآداب متفرقة

- ‌مرثية

- ‌شعر

- ‌وصية

- ‌ترجمة

- ‌ترجمة الشعبي

- ‌ أبيات رائقة

- ‌كتاب

- ‌فصل في العفو عن الإخوان، والأعضاء عن هفواتهم

- ‌فصل في الصبر والتأني

- ‌فصل في فضل العلم

- ‌الحض على العلم

- ‌مدح القناعة والاستغناء عن الناس

- ‌أبيات في مدح القناعة

- ‌ذم الحسد

- ‌مدح الحلم والتأني

- ‌مدح الوفاء

- ‌ذم القدر

- ‌مدح المداراة

- ‌مدح المشاورة

- ‌ذم السؤال

- ‌الفخر بالأنساب والأحساب

- ‌مدح الكرم وذم البخل

- ‌حسن البشر وكرم الأخلاق

- ‌نادرة عن الأصمعي

- ‌(ما قيل في وصف العشق في قول بعضهم، وذكر بعض من عشق مات)

- ‌نبذة مما وقع للشعراء في الشيب والشباب. قال بعض شعراء أهل العراق، وهو السيد حيدر

- ‌ شعر

- ‌ شعر

- ‌السيد عبد الغفار الأخرس

- ‌ومن غزلياته الفائقة قوله

- ‌ شعر

- ‌وله رحمه الله كتاب كتبه سنة 1248 للأمام تركي بن عبد الله السعود رحمه الله تعالى

- ‌له رحمة الله قصيدة سماها هداية الأكارم إلى سبيل المكارم ينبغي لكل أديب أريب أن

- ‌ومما قال مجاوباً للشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عثمان الأحسائي ومحمد بن علي

- ‌قد اقترح عليه حسن بن عبد الله بن أحمد آل خليفة تشطير أبيات ستة امتدح بها أمية بن

- ‌ شعر

- ‌فلما وصلت إلى بلد الرياض، طلب الإمام فيصل رحمه الله من الشيخ أحمد بن مشرف

- ‌ شعر

- ‌شعر سلمان بن سمحان

- ‌شعر

- ‌أحمد الغزاوي

- ‌شعر

- ‌محمد رضى الخطيب

- ‌وقد جرت قصيدة عصرية، ألقاها شاعر من أهل الشام، يقال له حليم دموس في مهرجان

- ‌ولمحمد بن عمر بن عبد الوهاب العرضي الحلبي، المتوفي سنة 1071هـ يتوجع من إعراض بعض

- ‌قال الشيخ محمد أفندي حافظ إبراهيم يمدح المرحوم الشيخ محمد عبده ويهنئه بتولي منصب

- ‌رجعنا إلى تمام المختار من شعر محمد بن عثيمين، قمن ذلك ما مدح به حضرة الحاكم

- ‌وقال أيضاً يمدحه

- ‌وقال لما أغار الشيخ عبد الله بن القاسم على العجمان وأغاروا على بعض طوارف أهل

- ‌ولما بنى الشيخ عبد الله بن المرحوم الشيخ قاسم قصره المسمى بالريان، وذلك في سنة

- ‌ولما توفي الشيخ القادم إلى رحمة الله وغفرانه قاسم بن محمد الثاني، رثاه محمد بن

- ‌وقال يرثي الشيخ المرحوم قاسم أيضاً، وكتب بها على ابنه المرحوم الشيخ عبد الرحمن

- ‌وممن رثى الشيخ المرحوم قاسم رحمه الله ومدح ابنه الشيخ عبد الله، الشاعر المشهور

- ‌وممن مدح الشيخ المرحوم قاسم الثاني رحمه الله وابنه الشيخ عبد الله بن قاسم الشاعر

- ‌وقال الشيخ سليمان بن سمحان النجدي قدس روحه، ونور ضريحه مهنئاً للشيخ قاسم بن محمد

- ‌قال رحمه الله

- ‌شعر علي بن سليمان

- ‌شعر بطرس النصراني

- ‌ شعر

- ‌ الرصافي البغدادي

الفصل: سافر تجد عوضاً مما تصاحبه … والضب فإن لذيذ العيش

سافر تجد عوضاً مما تصاحبه

والضب فإن لذيذ العيش في النصب

إني رأيت وقوف الماء يفسده

فإن جرى طاب وإن لم يجري لم يطب

والأسد لولا راق الغاب ما قنصت

والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والبدر لولا أفول منه ما نظرت

إليه في كل حين عين مرتقب

والتبر كالتراب ملتقى في أماكنه

والعود في أرضه نوعاً من الحطب

فإن تغرب هذا عز مطالبه

وإن أقام فلا يعلى على رتب

وللحريري صاحب المقامات المولود سنة 441 المتوفي سنة 516:

أسمع أخي وصية من ناصح

ما شاب محض النصح منه بغشه

لا تعجلن بقضية مبتوتتة

في مدح من تبله أو خدشه

وقف القضية فيه حتى تجتلي

وصفيه في حال رضاه بطشه

فهنام أن تر ما يشين فواره

كرماً وإن تر ما يزين فأفشه

واعلم بأن التبر في عرق الثرى

خاف إلى أن يستثار بنبشه

وفضيلة الدنيا يظهر سرها

مكن حكة لا من ملاحة نقشه

ومن الفباوة أن تعظم جاهلاً

لصقال ملبسه رونق رقشه

أو أن تهين مهذباً في نفسه

لدروس بزته ورثة فرشه

وله أيضاً من مقامه له:

لا تقعدن على ضر ومسغبة

لكي يقال عزيز النفس مصطبر

وانظر بعينيك هل ارض معطلة

من النبات كأرض حفها الشجر

فعد عما تقول الأغبياء به

فأي فضل لعود ما له ثمر

وارحل ركابك عن ربع ظمئت به

إلى الجناب الذي يهمي به المطر

واستنزل الري من در السحاب فإنه

بلت يداك به فليهنك الظفر

غيره:

وما طلب المعيشة بالتمني

ولكن ألق دلوك في الدلا

يجيء بملئها طوراً وطوراً

تجيء بحمأة وقليل ماء

ولا تقعد على كسل التمني

تحيل على المقدر والقضاء

فإن مقادر الرحمن تجري

بأرزاق العباد من السماء

مقدر بقبض أو ببسط

وعجز المرء أسباب البلاء

?‌

‌مدح الوفاء

قال بعضهم:

أجل للمرء من مجد الغنى شرفاً

مجد الوفاء وتقوى الله والكرم

وأرفع الناس عند الله منزلة

من لم يكن لحقوق الناس يهتضم

غيره:

إذا قلت في الشيء نعم فأتمه

فإن نعم الدين على الحر واجب

وإلا فقل لا واسترح وأرح بها

لئلا يقول الناس أنك كاذب

غيره:

لئن جمع الآفات فالبخل شرها

وشر من البخل المواعيد والمطل

ولا خير في وعد إذا كان كاذباً

ولا خير في قول إذا لم يكن فعل

غيره:

تعجب وأعدل المرء أكرومة

تنشر عنه أطيب الذكر

والحر لا يمطل معروفه

ولا يليق المطل بالحر

غيره:

ولقد وعدت وأنت أكرم واعد

لا خير في وعد لغير تمام

أنعم علي بما وعدت تكرما

فالمطل يذهب بهجة الأنعام

غيره:

إن الصديق والمقيم على الوفا

في وقت ضنك العيش لا في رغد

أهل الصداقة في النحوس قلائل

والكل أصحاب الفتى في سعده

‌ذم القدر

قال بعضهم:

لا أشتكي زمني هذا فأظلمه

وإنما أشتكي من أهل ذا الزمن

هم الذئاب التي تحت الثياب فلا

تكن إلى أحد منهم بمؤتمن

قد كان لي كنز صبر فافترقت إليك

إنفاقه في مدارتي لهم ففني

غيره:

وإني بلوت الناس أطلب منهم

أخا ثقة عند اعتراض الشدائد

فلم أر فيما ساءني من غير شامت

ولم أر فيما سرني غير حاسد

غيره:

إلا إن أخواني الذين عاهدتهم

أفاعي رمال لا تقصر في اللسع?

ظننت بهم خيراً فلما بلوتهم

نزلت بواد منهم غير ذي زرع

? (ذم الغيبة) قال بعضهم:

?من نم في الناس لم تؤمن عقاربه

على الصديق ولم تؤمن أفاعيه

كالسيل باليل لا يدري لي أحد

من أين جاء ولا من أن يأتيه

الويل للعهد منه كيف ينقضه

والويل للود منه كيف يفنيه

غيره:

يسعى إليك كما يسعى عليك فلا

تأمن غوائل ذي وجهين كياد

غيره:

من يخبرك بشتم عن أخ

فهو الشاتم لا من شتمك

ص: 246