الذي انتهى سؤدده. 404/ب- وأخرج البخاري والنسائي عن أبي هريرة رضي - الزيادة والإحسان في علوم القرآن - جـ ٨

الذي انتهى سؤدده.

404/ب- وأخرج البخاري والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقول الله عز وجل: يشتمني ابن آدم، وما ينبغي له أن يشتمني، ويكذبني وما ينبغي له، أما شتمه إيايَّ، فقوله: إن لي ولداً، وأما تكذيبه، فقوله: ليس يعيدني كما بدأني» .

وفي رواية: قال: «قال الله عز وجل: كذبني ابن آدم، ولم يكن له ذلك، وشتمني، ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إيايَّ، فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته، وأما شتمه إيايَّ، فقوله: اتخذ الله ولداً، وأنا الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد» .

405 -

وأخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال الله تعالى: كذبني ابن آدم، ولم يكن له ذلك، وشتمني، ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إيايَّ، فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان، وأما شتمه إيايَّ، فقوله: لي ولد، فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولداً» .

‌

‌سورة المعوذتين

406 -

أخرج البخاري عن زر بن حبيش رحمه الله قال: سألت أبي بن

كعب عن المعوذتين، قلت: يا أبا المنذر، إن أخاك ابن مسعود يقول: كذا وكذا، فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قيل لي، فقلت: فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي أخرى: مثلها، ولم يذكر فيه ابن مسعود.

407 -

وأخرج الترمذي عن عائشة رضي الله عنه قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر، فقال:«يا عائشة، استعيذي بالله من شر هذا، فإن هذا هو الغاسق إذا وقب» .

408 -

وأخرج البخاري، عن ابن عباس رضي الله عنهم قال: الوسواس: إذا ولد خنسه الشيطان، فإذا ذكر الله ذهب، وإذا لم يذكر الله ثبت على قلبه، ذكره البخاري بغير إسناد.

وفي رواية: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا ذكر الله خنس، وإذا غفل وسوس».