‌تنبيه:ترد اسما إذا دخل عليها «من»، [وجعل منه] ابن هشام: [{ثم لأتيناهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم} [ - الزيادة والإحسان في علوم القرآن - جـ ٨

[التوبة: 104]، أي: منهم، بدليل:{فتقبل من أحدهما} [المائدة: 27].

سادسها: بمعنى «بعد» نحو قوله تعالى: {يحرفون الكلم عن مواضعه} [المائدة: 41]، {لتركبن طبقاً عن طبق} [الانشقاق: 19]، أي: حالة بعد حالة.

‌

‌تنبيه:

ترد اسماً إذا دخل عليها «من» ، [وجعل منه] ابن هشام: [{ثم لأتيناهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم} [

الأعراف: 17]، قال: فتقدر معطوفة على مجرور «من» لا على «من» ومجرورها].

‌

‌66 - عسى:

فعل جامد لا يتصرف، ومن ثم ادعى قوم أنها حرف، ومعناه: الترجي في المحبوب، والإشفاق في المكروه، وقد اجتمعا في قوله تعالى:{وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم} [البقرة: 216]. قال ابن فارس: وتأتي للقرب والدنو، نحو قوله تعالى:{قل عسى أن يكون ردف لكم} [النمل: 72]، وقال الكسائي: كل ما في القرآن من عسى على