الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ مَن قال: لِلمَغرِبِ وقتانِ
وقَد ذكَره الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ تعالَى مُعَلَّقًا على ثُبوتِ الخَبَرِ.
1754 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قال: قُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ: حدثنا أبو نُعَيمٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصفَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سعيدٍ الإخْمِيمِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا موسَى بنُ الحسنِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا بَدرُ بنُ عثمانَ، حدَّثَنى أبو بكرِ ابنُ أبي موسَى الأشعَرِىِّ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه أتاه سائلٌ فسأَلَه عن مَواقيتِ الصَّلاةِ فلَم يَرُدَّ عليه شَيئًا، فأَمَرَ بلالًا فأَقامَ الفَجرَ حينَ انشَقَّ الفَجرُ والنّاسُ لا يَكادُ يَعرِفُ بَعضُهُم بَعضًا، ثم أمَرَه فأَقامَ الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ: انتَصَفَ النَّهارُ. وهو كان أعلمَ مِنهُم، وأَمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ، ثم أمَرَه فأَقامَ المَغرِبَ حينَ وقَعَتِ الشَّمسُ، ثم أمَرَه فأَقامَ العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم أخَّرَ الفَجرَ مِنَ الغَدِ حَتَّى انصَرَفَ مِنها، والقائلُ يقولُ: طَلَعَتِ الشَّمسُ أو كادَت. ثم الظُّهرَ حينَ كان قَريبًا مِنَ العَصرِ، ثم أخَّرَ العَصرَ حَتَّى انصَرَفَ مِنها، والقائلُ يقولُ: احمَرَّتِ الشَّمسُ. ثم أخَّرَ المَغرِبَ حَتَّى كان عِندَ سُقوطِ الشَّفَقِ، ثم أخَّرَ العِشاءَ حَتَّى كان ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ، ثم أصبَحَ فدَعا السّائلَ، ثم قال:"الوَقتُ فيما بَينَ هَذَينِ"
(1)
. لَفظُ حَديثِ ابنِ يوسُفَ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ
= والطبراني في الكبير (9151) من طريق الأعمش به.
(1)
أخرجه أحمد (19733) عن أبي نعيم به. وأبو داود (395)، والنسائي (522) من طريق بدر به.
عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن بَدرِ بنِ عثمانَ بهَذا الَّلفظِ
(1)
.
1755 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ مِن أصلِ سَماعِه، حدثنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو قُدامَةَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ اليَشكُرِىُّ وأبو أيوبَ النَّهرَوانِىُّ أحمدُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ الأنصارِىُّ، أخبرَنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، حدثنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن سليمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ فسأَلَه عن وقتِ الصَّلاةِ فقال: "صَلِّ معنا هَذَينِ
(2)
". فلمَّا زالَتِ الشَّمسُ أمَرَ بلالًا فأَذَّنَ، ثم أمَرَه فأَقامَ يَعنِى الظُّهرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ بَيضاءُ نَقيَّةٌ، ثم أمَرَه فأَقام المَغرِبَ حينَ غابَ حاجِبُ الشَّمسِ، ثم أمَرَه فأَقام العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم أمَرَه فأَقامَ الفَجرَ حينَ طَلَعَ الفَجرُ، فلَمَّا كان مِنَ الغَدِ أمَرَه فأَقام الظُّهرَ فأَبرَدَ بها، فأَنعَمَ أن يُبرِدَ بها
(3)
، وأَمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ فأَخَّرَها فوقَ ذَلِكَ الذي كان، وأَمَرَه فأَقامَ المَغرِبَ قبلَ أن يَغيبَ الشَّفَقُ، وأَمَرَه فأَقامَ العِشاءَ حينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ، وأَمَرَه فأَقام الفَجرَ فأَسفَرَ بها، ثم قال:"وقتُ صَلاتِكُم كما رأَيتُم". زادَ أبو أيّوبَ في حَديثِه: ثم قال: "أينَ السّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ؟ ". فقالَ الرَّجُلُ: أنا يا رسولَ اللَّهِ. قال: "وقتُ
(1)
مسلم (614/ 178).
(2)
بعده في الأصل: "اليومين"، وفي س:"الوقتين".
(3)
أي: بالغ في الإبراد وأحسن، ونعم الشيء: حسن. إكمال المعلم 2/ 323.
صَلاتِكُم بَينَ مما رأَيتُم". لَفظُ حَديثِ أبى صالِحٍ
(1)
. رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن أبي قُدامَةَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ
(2)
، وفِي "علل أبى عيسى الترمذي" عن البُخارِىِّ أنَّه قال: حَديثُ أبى موسَى حَسَنٌ، وحَديثُ الثَّورِىِّ عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ عن ابنِ بُرَيدَةَ عن أبيه في المَواقيتِ هو حَديثٌ حَسَنٌ
(3)
.
1756 -
أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاق الإِسفَرايينِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو - قال شُعبَةُ: وكانَ أحيانًا يَرفَعُه وأَحيانًا لا يَرفَعُه - قال: وقتُ الظُّهرِ ما لم تَحضُرِ العَصرُ، ووَقتُ العَصرِ ما لم تَحضُرِ المَغرِبُ، ووَقتُ المَغرِبِ ما لم يَسقُطْ ثَوْرُ
(4)
الشَّفَقِ، ووَقتُ العِشاءِ ما لم يَنتَصفِ اللَّيلُ، ووَقتُ الصُّبحِ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ
(5)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ، وفِي بَعضِها: لم يَرفَعْه مَرَّتَينِ ورَفَعَه مَرَّةً
(6)
. وقَد رَفَعَه
(7)
هِشامٌ الدَّستُوائىُّ وهَمّامُ بنُ
(1)
أخرجه أحمد (22955)، والترمذي (152)، وابن ماجه (667)، وابن خزيمة (323) من طريق إسحاق به. والنسائي (518) من طريق سفيان به.
(2)
مسلم (613/ 176).
(3)
علل الترمذي ص 63.
(4)
في م: "نور".
(5)
أخرجه أحمد (6993)، وأبو داود (396) من طريق شعبة به.
(6)
مسلم (612/ 172).
(7)
في س: "رواه".
يَحيَى والحَجّاجُ بنُ الحجَّاج عن قَتادَةَ
(1)
.
1757 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنى أبى، عن قَتادَةَ، عن أبي أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، أن نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال:"إذا صَلَّيتُم الفَجرَ فإِنَّه وقتٌ إلى أن يَطلُعَ قَرنُ الشَّمسِ الأوَّلُ، ثم إذا صَلَّيتُم الظُّهرَ فإِنَّه وقتٌ إلى أن يَحضُرَ العَصرُ، فإِذا صَلَّيتُم العَصرَ فإِنَّه وقتٌ إلى أن تَصفَرَّ الشَّمسُ، فإِذا صَلَّيتُم المَغرِبَ فإِنَّه وقتٌ إلى أن يَسقُطَ الشَّفَقُ، فإِذا صَلَّيتُم العِشاءَ فإِنَّه وقتٌ إلى نِصفِ اللَّيلِ"
(2)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى
(3)
.
1758 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدثنا عبدُ اللَّهِ ابنُ الحارِثِ المَخزومِىُّ، حدَّثَنى ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن سليمانَ بنِ موسَى، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن وقتِ الصَّلاةِ فقال: "صَلِّ معنا". فذكَر الحديثَ وفيه: ثم صَلَّى المَغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ، وقالَ في اليَومِ الثّانِى: ثم صَلَّى المَغرِبَ
(1)
أخرجه أحمد (6966)، ومسلم (612/ 173) من طريق همام به. وابن خزيمة (326) من طريق هشام به، وسيأتي في (1774)، وتقدم طريق الحجاج في (1727).
(2)
تقدم تخريجه في (1738).
(3)
مسلم (612/ 171).