الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ النُزولِ لِلمَكتوبَةِ
2249 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ [على الرَّاحِلةِ قِبَل أىِّ وِجهَةٍ
(1)
تَوَجَّهَ]
(2)
، ويوتِرُ عَلَيها، غَيرَ أنَّه لا يُصَلِّى عَلَيها المَكتوبَةَ
(3)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخَرَجَه البخاريُّ مَن حَديثِ اللَّيثِ عن يونُسَ
(4)
.
2250 -
أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمِّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّمَرقَندِىُّ، حدَّثَنى مُعاذُ ابنُ فَضالَةَ، حدثنا هِشامٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرِ بنِ البَياضِ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيّوبَ البَزّازُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ أبى كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثَوبانَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّى على راحِلَتِه قِبَلَ
(1)
في م: "وجه".
(2)
في س: "على راحلته قبل أي وجهة توجهت".
(3)
أخرجه أبو داود (1224)، والنسائي (489)، وابن خزيمة (1090، 1262) من طريق ابن وهب به.
(4)
مسلم (700/ 39)، والبخاري (1098).
المَشرِقِ، فإِذا أرادَ أن يُصَلِّىَ المَكتوبَةَ نَزَلَ واستَقبَلَ القِبلَةَ وصَلَّى
(1)
. لَفظُ حَديثِ مُسلِمٍ، وفِي رِوايَةِ مُعاذٍ قال: حدَّثَنى جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ. وقالَ: نَحوَ المَشرِقِ. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ ومُعاذِ بنِ فَضالَةَ
(2)
.
2251 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ وهو
(3)
على راحِلَتِه، ويُومِئُ برأسِه قِبَلَ أىِّ وجهٍ تَوَجَّهَ، ولَم يكنْ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصنَعُ ذَلِكَ في الصَّلاةِ المَكتوبَةِ
(4)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يونُسَ عن ابنِ شِهابٍ
(5)
.
2252 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا دُحَيمٌ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، عن أخيه زَيدٍ، عن جَدِّه أبى
(6)
سَلَّامٍ، عن أبي
(1)
أخرجه أحمد (14272)، والدارمى (1554) من طريق هشام به.
(2)
البخاري (400، 1099).
(3)
ليس في: س.
(4)
أخرجه أحمد (15695)، والدارمى (1555) من طريق الليث به.
(5)
البخاري (1097)، ومسلم (701/ 40).
(6)
في د: "ابن".
كَبشَةَ السَّلولِيِّ، عن سَهلِ ابنِ الحَنظَليَّةِ قال: سِرْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في جَيشٍ. فذكَر الحديثَ، قال فيه: قال: "مَن يَحرُسُنا اللَّيلَةَ؟ ". فقالَ أنَسُ
(1)
بنُ أبى مَرثَدٍ الغَنَوِىُّ: أنا يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ له رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "انطَلِقْ إلى هذا الشِّعْبِ حَتَّى تَكونَ في أعلاه، ولا تَنزِلَنَّ إلا مُصَلِّيًا أو قاضِىَ حاجَةٍ"
(2)
.
2253 -
أخبرَنا الحسينُ بنُ محمدٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ شُعَيبٍ، عن النُّعمانِ بنِ المُنذِرٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، أنَّه سألَ عائشةَ رضي الله عنها: هَل رُخِّصَ لِلنِّساءِ أن يُصَلِّينَ على الدَّوابِّ؟ قالَت: لم يُرَخَّصْ لَهُنَّ في شِدَّةٍ ولا رَخاءٍ
(3)
. قال محمدٌ: هذا في المَكتوبَةِ.
2254 -
أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفقيهُ المِهرَجانِىُّ بها، حدثنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدٍ الكاتِبُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ والوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يُنزِلُ مَرضاه في السَّفَرِ حَتَّى يُصَلُّوا الفَريضَةَ في الأرضِ. إلا أنَّ ابنَ المُبارَكِ لم يَذكُرْ نافِعًا في حَديثِهِ.
2255 -
وأمَّا الحديثُ الذي أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا
(1)
في س، م:"أنيس". وينظر الإصابة 1/ 260.
(2)
سيأتي في (2283)، (18487). وينظر تخريجه في (3925).
(3)
أبو داود (1228). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1087).