الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
غَيرُ عائشةَ لَظَنَنّا أنَّها قَد صَلَّتِ المَغرِبَ قبلَ أن تَجِبَ، ولَكِن قَد عَرَفتُ أن عائشةَ لا تُصَلِّى إلا عِندَ الوَقتِ حينَ وجَبَت، وجَهَرَت بالقراءةِ في المَغرِبِ، فاستأذنَ عَلَيها نِسوَةٌ مِن أهلِ الشّامِ، فقالَت: لا تأذَنِى لَهُنَّ صَواحِبَ الحَمّاماتِ
(1)
.
بابُ تَعجيلِ صَلاةِ المَغرِبِ
2127 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُّوسِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سُفيانُ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ، عن حَكيمِ بنِ عَبّادِ بنِ حُنَيفٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أمّنِى جِبريلُ عليه السلام عِندَ البَيتِ مَرَّتَينِ". فذكَر الحديثَ، كُلَّ صَلاةٍ في وقتَينِ، وقالَ في المَغرِبِ في اليَومَينِ جميعًا:"وصَلَّى بى المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصَّائمُ"
(2)
.
2128 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا حامِدُ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ، حدثنا مَكِّىُّ
(3)
بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَزيدُ بنُ أبى عُبَيدٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو سَعدٍ الزّاهِدُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى. وأَخبرَنا أبو صالِحٍ ابنُ ابنَةِ يَحيَى بنِ مَنصورٍ القاضِى،
(1)
قال الذهبي 1/ 438: لا رواية لزياد وتميمة في السنن، وزياد صدوق، روى عنه أيضًا أبو نعيم.
(2)
أخرجه أحمد (3322) عن وكيع به، وفيه: عن حكيم بن حكيم بن عباد.
(3)
في د: "بكر".
حدثنا جَدِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا حاتِمٌ يَعنِى ابنَ إسماعيلَ، عن يَزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ، عن سلَمةَ بنِ الأكوَعِ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّى المَغرِبَ إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ وتَوارَت بالحِجابِ
(1)
. لَفظُ حَديثِ أبى صالِحٍ، رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ
(2)
، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ
(3)
.
2129 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِىُّ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، حدَّثَنى جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا شُعَيبُ بنُ إسحاقَ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا الأوزاعِىُّ، حدَّثَنى أبو النَّجاشِىِّ، حدَّثَنى رافِعُ بنُ خَديجٍ قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المَغرِبَ فيَنصرِفُ أحَدُنا وهو يَرَى مَواضِعَ نَبلِهِ
(4)
. لَفظُ حَديثِ أبى صالحٍ، رواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ
(5)
.
(1)
أخرجه الترمذي (164) عن قتيبة به.
(2)
البخاري (561)، وتقدم في (1747).
(3)
مسلم (636/ 216).
(4)
أي: يرى المواضع التي تصل إليها سهامه إذا رمى بها؛ لبقاء الضوء. ينظر فتح الباري 2/ 41.
والحديث أخرجه أبو عوانة (1066) عن محمد بن عوف به. وأحمد (17275) عن أبي المغيرة به. وتقدم تخريجه في (1748) من طريق الأوزاعي.
(5)
مسلم (637/ 217)، والبخاري (559).
2130 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ الخُسرَوجِردِىُّ بخُسرَوجِردَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمَّادٌ، حدثنا ثابِتٌ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كُنّا نُصلِّى المَغرِبَ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثم نَرمِى، فيَرَى أحَدُنا مَوْضِعَ
(1)
سَهمِهِ. غَريبٌ بهَذا الإِسنادِ.
2131 -
وأَخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا بِشرُ بنُ السَّرِيِّ، حدثنا زكريا بنُ
(2)
إسحاقَ، عن الوَليدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي سُمَيرَةَ
(3)
قال: حدَّثَنى أبو طَريفٍ، أنَّه كان شاهِدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو مُحاصِرٌ لأهلِ الطائفِ قال: فكانَ يُصلِّى بنا صَلاةَ البَصَرِ حَتَّى لَو أن إنسانًا رَمَى بنَبلِه أبصَرَ مَواقِعَ نَبلِهِ
(4)
. شَكَّ أبو جَعفَرٍ الحُلوانِىُّ في بَعضِ ألفاظِه، والحَديثُ مَحفوظٌ عن يَحيَى وغَيرِه عن بشرٍ بهَذا اللَّفظِ. وصَلاةُ البَصَرِ أرادَ بها صَلاةَ المَغرِبِ، وإِنَّما سُمّيت صَلاةَ البَصَرِ لأنَّها تُؤَدَّى قبلَ ظُلمَةِ اللَّيلِ
(5)
.
2132 -
وقَد أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا
(1)
في س، م:"مواقع".
(2)
بعده في د: "أبى". وينظر تهذيب الكمال 9/ 356.
(3)
في س، م، وشرح معاني الآثار:"سمرة". وعند أحمد: "شميلة". وينظر تعجيل المنفعة 2/ 344.
(4)
أخرجه البخاري في تاريخه 9/ 46، والطحاوى في شرح المعاني 1/ 178 من طريق بشر به. وأحمد (15437) من طريق زكريا بن إسحاق به.
(5)
وقيل: صلاة الفجر؛ لأن البصر يثبت الأشخاص حينئذ. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 74.
الكُدَيمِىُّ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عَقيلٍ الهِلالِىُّ، حدثنا زكريا بنُ إسحاقَ، عن الوَليدِ بنِ أبى سُمَيرَةَ
(1)
، عن أبي طَريفٍ الهُذَلِىِّ قال: حاصَرْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِصنَ الطّائفِ، فكانَ يُصَلِّى بنا صَلاةَ المَغرِبِ وأَحَدُنا يَرَى مَواقِعَ نَبلِهِ
(2)
.
2133 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحسنِ محمدُ [ابنُ الحسنِ]
(3)
بنِ الحسينِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ الحسينِ
(4)
بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدَّثَنى عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ المَدينِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ زكريا بنِ أبي زائدَةَ، أخبرَنِي الأعمَشُ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي عَطيَّةَ الوادِعِيِّ قال: دَخَلتُ مَعَ مَسروقٍ على عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ فقالَ لها مَسروقٌ: رجلانِ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم كِلاهُما لا يألو عن الخَيرِ، أحَدُهُما يُعَجِّلُ المَغرِبَ ويُعَجِّلُ الإِفطارَ، والآخَرُ يُؤَخِّرُ المَغرِبَ ويُؤَخِّرُ الإِفطارَ. قالَت: أيُّهُما الذي يُعَجِّلُ المَغرِبَ ويُعَجِّلُ الإِفطارَ؟ قال: ابنُ مَسعودٍ. قالَت: هَكَذا كان يَصنَعُ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(5)
. رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن يَحيَى بنِ زَكَريّا
(6)
.
2134 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ،
(1)
في س، م:"سمرة".
(2)
أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 2/ 373 من طريق عبيد بن عقيل به.
(3)
ليس في: م. وينظر سير أعلام النبلاء 16/ 66.
(4)
في د: "الحسن". وينظر تاريخ بغداد 4/ 97.
(5)
أخرجه أحمد (24212)، وأبو داود (2354)، والترمذي (702)، والنسائي (2160) من طريق الأعمش به.
(6)
مسلم (1099/ 50).
حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ، عن/ أبى بُردَةَ قال: أقبَلتُ مِنَ الجَبّانِ فمَرَرتُ في جُعْفِيٍّ
(1)
وأَنا أقولُ: الآنَ وجَبَتِ الشَّمسُ، فمَرَرتُ بسُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ عِندَ مَسجِدِهِم فقُلتُ: أصَلَّيتُم؟ فقالَ: نَعَم. فقُلتُ: ما أُراكُم إلا قَد عَجَّلتُم. قال: كَذَلِكَ كان عُمَرُ بنُ الخطابِ يُصَلِّيها.
2135 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنى يونُسُ وعَمرُو بنُ الحارِثِ ومالِكُ بنُ أنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنى حُمَيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، أن عمرَ بنَ الخطابِ وعُثمانَ بنَ عفانَ كانا يُصَلّيانِ صَلاةَ المَغرِبِ حينَ يَنظُرانِ إلى اللَّيلِ الأسوَدِ قبلَ أن يُفطِرا، ثم يُفطِرانِ بعدَ الصَّلاةِ
(2)
.
2136 -
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِىُّ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا أبو الأحوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ قال: كان عبدُ اللَّهِ يُصَلِّى المَغرِبَ حينَ تَغرُبُ الشَّمسُ، وقالَ: هذا والَّذِى لا إلَهَ غَيرُه وقتُ هَذِه الصَّلاةِ
(3)
.
(1)
جعفى: ككرسى، قبيلة، وهى ولد جعفى بن سعد العشيرة أبو حى باليمن. القاموس المحيط 3/ 127 (ج ع ف)، اللباب 1/ 231، وقال: وهو من مذحج.
(2)
مالك 1/ 289، ومن طريقه الشافعي في مسنده (731 - شفاء العى)، وابن سعد 5/ 154.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (3339) عن أبي الأحوص به.