‌باب الرخصة في ترك استقبالها في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشيا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

محمدِ بنِ سَختُويَه العَدلُ، أخبرَنِي عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، أن نُعَيمَ بنَ حَمّادٍ حَدَّثَهُم، أخبرَنا ابنُ المُبارَكِ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أنْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأَنِّى رسولُ اللَّهِ، فإِذا شَهِدوا أنْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأَنِّى رسولُ اللَّهِ، وصَلَّوْا صَلاتَنا، واستقَبَلوا قِبلَتَنا، وأَكَلوا ذَبيحَتَنا، حَرُمَت عَلَينا دِماؤُهُم وأَموالُهُم إلا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللَّهِ"

(1)

. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن نُعَيمِ بنِ حَمّادٍ

(2)

.

‌

‌بابُ الرُّخصَةِ في تَركِ استِقبالِها في السَّفَرِ إذا تَطَوَّعَ راكِبًا أو ماشيًا

2230 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٍ. وأَخبرَنا [كاملُ بنُ أحمدَ]

(3)

المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفَرايينىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحسينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى على راحِلَتِه حَيثُما تَوَجَّهَت بهِ. قال عبدُ اللَّهِ بنُ دينارٍ: كان ابنُ عمرَ يَفعَلُ ذَلِكَ. لَفظُ حَديثِ

يَحيَى بنِ يَحيَى. وفِي رِوايَةِ الشافعىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى على راحِلَتِه في السَّفَرِ حَيثُما تَوَجَّهَت بهِ

(1)

. ولَم يَذكُرْ ما بَعدَه. رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ دينارٍ

(2)

.

2231 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليمانَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كان ابنُ عمرَ يُصَلِّى على راحِلَتِه يُومِئُ إيماءً أينَما تَوَجَّهَت بوَجهِه تَطَوُّعًا. قال: وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَفعَلُ ذَلِكَ. ثم قرأَ هَذِه الآيَةَ: {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 115]. ثم قال: في هذا أُنزِلَت هَذِه الآيَةُ

(3)

.

2232 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ القَواريرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سليمانَ، حدثنا سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى وهو مُقبِلٌ مِن مَكَّةَ إلى المَدينَةِ على