‌باب الدليل على أن أزواجه صلى الله عليه وسلم من أهل بيته فى الصلاة عليهن - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

بَنو هاشِمٍ والمُطَّلِبِ شَئٌ واحِدٌ". وقالَ جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ: لم يَقسِمْ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِبَنِى عبدِ شَمسٍ ولا لِبَنِى نَوفَلٍ مِن ذَلِكَ الخُمُسِ شَيئًا كما قَسَمَ لِبَنِى هاشِمٍ وبَنِى المُطَّلِبِ

(1)

. أَخرَجَه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ بمَعناه

(2)

.

وشَواهِدُه تُذكَرُ فى كِتابِ قَسمِ الفَئِ بمَشيئَةِ اللَّهِ تَعالَى

(3)

.

‌

‌بابُ الدَّليلِ على أَنَّ أَزواجَه صلى الله عليه وسلم مِن أهلِ بَيتِه فى الصَّلاةِ عَلَيهِنَّ

وذَلِكَ لأنَّ اللَّهَ تعالَى خاطَبَهُنَّ بقَولِه تعالَى: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} . ثمَّ ساقَ الكَلامَ إلى أَن قال: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 32، 33]. وإِنَّما قال: {عَنْكُمُ} . بلَفظِ الذُّكورِ لأنَّه أَرادَ دُخولَ غَيرِهِنَّ مَعَهُنَّ فى ذَلِكَ، ثم أَضافَ البُيوتَ إِلَيهِنَّ فقالَ:{وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} [الأحزاب: 34].

2900 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ غَيرَ مَرَّةٍ وأبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ الحسينِ السَّلَمِىُّ مِن أَصلِه وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ،

حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ اللَّه بنِ دينارٍ، عن شَريكِ بنِ أبى نَمِرٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: فى بَيتِى أُنزِلَت: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} . قالَت: فأَرسَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلى فاطِمَةَ وعَلِىٍّ والحَسَنِ والحُسَينِ فقالَ: "هَؤُلاءِ أَهلُ بَيتى". وفِى حَديثِ القاضِى والسُّلَمِى: "هَؤُلاءِ أَهلِى". قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّه، أَما أَنا مِن أَهلِ البَيتِ؟ قال:"بَلَى إن شاءَ اللَّه تعالَى"

(1)

. قال أبو عبدِ اللَّه: هذا حديثٌ صحيحٌ سَنَدُه، ثِقاتٌ رواتُه.

قالَ الشيخُ: وقَد رُوِى فى شَواهِدِه ثم فى مُعارَضَتِه أَحاديثُ لا يَثبُتُ مِثلُها، وفِى كِتابِ اللَّهِ البَيانُ لِما قَصدناه فى إِطلاقِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم الآلَ، ومُرادُه مِن ذَلِكَ أَزواجُه، أَو هُنَّ داخِلاتٌ فيهِ.

2901 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا ابنُ عفانَ يَعنِى الحَسَنَ بنَ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُم اجعَلْ رِزقَ آلِ محمدٍ قوتًا"

(2)

. رواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن أبى سعيدٍ الأشَجِّ، عن أبى أُسامَةَ،

وأَخرَجَه البُخارِىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُمارَةَ

(1)

.

ورُوّينا عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "إنَّما يأكُل آلُ محمدٍ من هذا المالِ، ليس لهم أَن يَزيدوا على المأكَلِ"

(2)

. وإِنَّما أَرادَ مَن فى نَفَقَتِه.

ورُوّينا عن أبى هريرةَ أنَّه قال: ما شَبعَ آلُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم مِن طَعامٍ ثَلاثَةَ أَيّامٍ حَتَّى قُبِضَ

(3)

. ورُوِّينا عن عائشَةَ أَنَّها قالَت: ما شَبِعَ آلُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم مُنذُ قَدِمَ المَدينَةَ مِن طَعامِ بُرٍّ ثَلاثَ لَيالٍ تِباعًا حَتَّى قُبِضَ

(4)

. وعَن عائشَةَ أَنَّها قالَت: إنّا كُنّا آلَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لَنَمكُثُ شَهرًا ما نَستَوقِدُ بنارٍ، إنَّما هو التَّمرُ والماءُ

(5)

.

وأَشارَ أبو عبدِ اللَّه الحَلِيمِىُّ إلى أَنَّ اسمَ أَهلَ البَيتِ لِلأزواجِ تَحقيقٌ، واسمَ الآلِ لَهُنَّ تَشبيهٌ بالنَّسَبِ وخُصوصًا أَزواجُ النبىِّ؛ لأنَّ اتَّصالَهُنَّ به غَيرُ مُرتَفِعٍ، وهُنَّ مُحَرَّماتٌ على غَيرِه فى حَياتِه وبَعدَ وفاتِه، فالسَّبَبُ الذى لَهُنَّ به قائمٌ مَقامَ النَّسَبِ.

قالَ الشيخُ: وفِى نَصِّ النبىِّ صلى الله عليه وسلم على الأمرِ بالصَّلاةِ على أَزواجِه يُغنيه عن غَيرِهِ.

2902 -

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

عُبَيدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أَبيه، عن عمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِىِّ قال: أخبرنى أبو حُمَيدٍ السَّاعِدِىُّ أَنَّهُم قالوا: يا رسولَ اللَّهٍ كَيفَ نُصَلِّى عَلَيكَ؟ قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمدٍ وأَزواجِه وذُرّيَّتِه، كما صَلِّيتَ على آلِ إِبراهيمَ، وبارِكْ على محمدٍ وأَزواجِه وذُرّيَّتِه، كما بارَكتَ على آلِ إِبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ"

(1)

.

2903 -

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ عمرَ ابنِ شَوذَبٍ المُقرِئُ بواسِطٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثَنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، أخبرَنا مالكٌ. فذكَره بنَحوِهِ.

2904 -

وأَخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعِ ومُحَمَّد بنُ إِدريسَ هو الشافعىُّ قالا: حدَّثَنا مالكٌ. فذكَره بنَحوٍ مِن مَعناه

(2)

. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورواه مُسلِمٌ عن ابنِ راهُويه وغَيرِه عن رَوحِ بنِ عُبادَةَ عن ابنِ نُمَيرٍ عن عبدِ اللَّه بنِ نافِعٍ

(3)

.