الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ
(1)
بابُ التَّكبيرِ عندَ الهُوِيِّ لِلسُّجودِ
2665 -
أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا ابنُ مِلحانَ حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّه قالَ: حدَّثَنى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ أنَّه سمِع أبا هريرةَ رضي الله عنه يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذكَر الحديثَ، قالَ فيه: ثم يُكَبِّرُ حينَ يَهوِى ساجِدًا
(2)
. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ اللَّيثِ
(3)
.
بابُ وضعِ الرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ
2666 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ عبدُ اللَّهِ بنُ الحسينِ القاضِى بمَروَ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شَريكٌ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا سَجَدَ تَقَعُ رُكبَتاه قَبلَ يَدَيه، وإِذا رَفَعَ رَفَعَ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيهِ
(4)
.
(1)
مسلم (471/ 194).
(2)
أخرجه أبو نعيم في المستخرج (865) من طريق ابن ملحان به. وتقدم في (2530). وسيأتي في (2770).
(3)
تقدم في (2530). وسيأتي في (2770).
(4)
المصنف في الصغرى (425). وأخرجه أبو داود (838)، والترمذي (268)، والنسائي (1088)، وابن ماجه (882)، وابن خزيمة (626)، وابن حبان (1912) من طريق يزيد بن هارون به، وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرف أحدًا رواه مثل هذا عن شريك. وضعفه الألباني في ضعيف =
2667 -
وأَخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ، حدَّثَنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا حَجَّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن عبدِ الجَبَّارِ بنِ وائلِ بنِ حُجرٍ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه وكَبَّرَ، ثم التَحَفَ بثَوبِه ووَضَعَ اليُمنَى على اليُسرَى، فإِذا أرادَ أن يَركَعَ قالَ هَكَذا بثَوبِه وأَخرَجَ يَدَيه، ثم رَفَعَهُما وكَبَّرَ، فلمَّا أرادَ أن يَسجُدَ وقَعَت رُكبَتاه على الأرضِ قَبلَ أن تَقَعَ كَفّاه، فلَمَّا سَجَدَ وضَعَ جَبهَتَه بَينَ كَفَّيه وجافَى عن إبطَيهِ
(1)
.
2668 -
وقالَ هَمَّامٌ: وحَدَّثَنا شَقيقٌ، حدَّثَنا عاصِمٌ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ مِثلَ هَذا. قالَ: وفي حَديثِ أحَدِهِما قالَ هَمَّامٌ: وأَكبَرُ عِلمِى أنَّه في حَديثِ محمدِ بنِ جُحادَةَ: فإِذا نَهَضَ نَهَضَ على رُكبَتَيه واعتَمَدَ على فخِذَيهِ. وكَذَلِكَ رواه أبو داودَ في "السنن" عن محمدِ بنِ مَعمَرٍ عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ
(2)
.
2669 -
أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزّازُ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا عَفانُ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا شَقيقٌ أبو اللَّيثِ قالَ: حدَّثَنى عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبيه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا سَجَدَ وقَعَت رُكبَتاه إلى الأرضِ قَبلَ أن تَقَعَ كَفّاه. قالَ عَفّانُ: وهَذا
= أبي داود (181).
(1)
البخترى في مجموع فيه مصنفاته (705). وأخرجه الطبراني 22/ 27 (60) من طريق حجاج به.
(2)
أبو داود (736، 839). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (150، 182، 183).
الحَديثُ غَريبٌ
(1)
. ورواه يَزيدُ بنُ هارونَ عن شَريكٍ.
قالَ الشيخُ: هذا حَديثٌ يُعَدُّ في أفرادِ شَريكٍ القاضِى، وإِنَّما تابَعَه هَمّامٌ مِن هذا الوَجهِ مُرسَلًا. هَكَذا ذكَره البُخارِىُّ وغَيرُه مِنَ الحُفّاظِ المُتَقَدِّمينَ رَحِمَهُم اللَّهُ تَعالَى.
2670 -
وَأَخبرَنا أبو بكرِ بْنُ الْحَارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيَّانَ حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ حدَّثنا محمدُ بنُ حُجرٍ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ عن عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ عَنْ أُمِّه، عن وائلِ بنِ حُجْرٍ قَالَ: صَلَّيتُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. . . ثم سَجَدَ، وكانَ أَوَّلَ مَا وَصَلَ إلى الأرضِ رُكبَتاه
(2)
.
2671 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بْنُ يَعقُوبَ حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا العَلاءُ بنُ إسماعيلَ العَطّارُ، حدَّثَنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أَنَسٍ قَالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فَحَاذَى بإِبهامَيه أُذُنَيه، ثم رَكَعَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوْضِعِهِ، وَرَفَعَ رأسَه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوضِعِه، ثم انحَطَّ بِالتَّكبيرِ حَتَّى سَبَقَت رُكبَتاه يَدَيهِ
(3)
. تَفَرَّدَ بِهِ العَلاءُ بنُ إسماعيلَ
(4)
، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
(1)
أخرجه أبو داود في المراسيل (42) من طريق عفان به. وذكره الحازمى في الاعتبار ص 55، وقال: وهو المحفوظ.
(2)
قال الذهبي 1/ 545: محمد له مناكير، وسعيد ليس بالقوى، قاله النسائي.
(3)
الحاكم 1/ 226. وأخرجه الدارقطني 1/ 345، والحازمى في الاعتبار ص 55 من طريق الدورى به.
(4)
قال الذهبي 1/ 545: وما ضعِّف، والخبر بهذا السند منكر جدًّا.