‌باب مبتدأ فرض التشهد - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

بهِما مَنكِبَيه كما فعَلَ إِذ كَبَّرَ عندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ، ثم صَنَعَ مِثلَ ذَلِكَ فى بَقيَّةِ صَلاتِهِ

(1)

. ورُوِى ذَلِكَ عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم:

2858 -

أخبرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا سليمانُ بنُ داودَ الهاشِمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الفَضلِ الهاشِمِىِّ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ أبى رافِعٍ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَدْوَ مَنكِبَيه، ويَصنَعُه إذا قَضى قراءتَه وأَرادَ أَن يَركَعَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ، ولا يَرفَعُ يَدَيه فى شَئٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإِذا قامَ مِنَ السَّجدَتَينِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه كَذَلِكَ

(2)

.

‌

‌بابُ مُبتَدأَ فرضِ التَّشَهُّدِ

2859 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ الخَليلُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ يوسُفَ البُستِىُّ القاضِى

(3)

-قَدِمَ عَلَينا بنَيسابورَ حاجًّا-

حَدَّثَنا أَبُو العباسِ أَحْمَدُ بْنُ المُظَفَّرِ البَكْرِىُّ، أَخبرَنا ابنُ أَبِى خَيثَمَةَ، حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنا الأعمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ عبدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلنَا: السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ دُونَ عِبَادِهِ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وميكائيلَ، وَالسَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ. فَالْتَفَتَ إِلَينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:"إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ، إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فليَقُل: التَّحيّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النبىُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَينا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ -فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمُوهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ لِلَّهِ فِى السَّمَاءِ وَالأَرْضِ- أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ"

(1)

. رَوَاهُ البُخَارِىُّ فِى "الصحيح" عَنْ أَبِى نُعَيْمٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِى مُعَاوِيَةَ عَنِ الأعمَشِ

(2)

.

2860 -

أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ ابنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ صاعِدٍ إِملاءً، حدَّثنا أبو عُبَيدِ اللَّه المَخزومِىُّ سَعيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الأعمَشِ ومَنصورٍ، عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: كُنا نَقولُ قَبلَ أَن يُفرَضَ التَّشَهُّدُ: السَّلامُ على اللَّه، السَّلامُ على جِبريلَ وميكائيلَ. فقالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تَقولوا هَكَذا؛ فإِنَّ اللَّهَ هو السَّلامُ، ولَكِن قولوا: التَّحيّاتُ للَّهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها النبىُّ ورَحمَة اللَّه وبَرَكاتُه، السَّلامُ عَلَينا

وعَلَى عِبادِ اللَّه الصَّالِحينَ، أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلَّا اللَّه، وأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه"

(1)

. قال عَلِىٌّ: هذا إِسنادٌ صَحيحٌ.

2861 -

حدَّثَنا أبو مَنصورٍ الظَّفَرُ بنُ محمدٍ العَلَوِىُّ

(2)

إِملاءً ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ بنَيسابورَ وأبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى بالكوفَةِ قراءةً عَلَيهِما قالوا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدَّثَنا سَيفُ بنُ سليمانَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا قال: حدَّثنى عبدُ اللَّه بنُ سَخبَرَةَ أبو مَعمَرٍ، قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّه بنَ مَسعودٍ يقولُ: عَلَّمَنِى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التَّشَهُّدَ كَفِّى بَينَ كَفَّيه كما يُعَلِّمُنِى السّورَةَ مِنَ القُرآنِ: "التَّحيَّاتُ للَّه، والصَّلَواتُ والطَّيِباتُ، السَّلامُ عَلَيكَ أَيُّها النبىُّ ورَحمَةُ اللَّه وبَرَكاتُه، السَّلامُ عَلَينا وعَلَى عبادِ اللَّهِ الصّالِحينَ، أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه". وهو بَينَ ظَهرانَيهِم، فلَمّا قُبِضَ قُلنا: السَّلامُ على النَّبِىِّ

(3)

. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ الفَضلِ بنِ دُكَينٍ، ورواه مُسلِمٌ عن أبى بكرِ بنِ أبى شَيبَةَ عن أبى نُعَيمٍ

(4)

.

وقَد روِى عن مُجاهِدٍ عن ابنِ عمرَ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم فى التَّشَهُّدِ:

2862 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثنا أبو داودَ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى قالا: حدَّثَنا نَصرُ بنُ علىٍّ، حدَّثنى أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبى بشرٍ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يُحَدِّثُ، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى التَّشَهُّدِ: "التَّحيّاتُ للَّهِ، [الصَّلَواتُ الطيِّباتُ]

(1)

، السَّلامُ عَلَيكَ أَيُّها النبىُّ ورَحمَةُ اللَّهِ". قال: قال ابنُ عمرَ: زِدتُ فيها: وبَرَكاتُه، "السَّلامُ عَلَينا وعَلَى عِبادِ اللَّهِ الصّالِحينَ، أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ". قال ابنُ عمرَ: زِدتُ فيها: وحده لا شَريكَ له "وأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه"

(2)

. لَفظُ حَديثِ أبى داودَ. ورواه ابنُ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ فوَقَفَه، إِلا أنَّه رَدَّه إلى حَياةِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: كُنّا نَقولُها فى حَياتِه، فلَمّا ماتَ قُلنا: السَّلامُ على النبىِّ ورَحمَةُ اللَّه

(3)

. وكانَ محمدُ بنُ إِسماعيلَ البُخارِىُّ يَرَى رِوايَةَ سَيفٍ عن مُجاهِدٍ عن أبى مَعمَرٍ عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ هِىَ المَحفوظَةَ دونَ رِوايَةِ أبى بشرٍ، واللَّهُ تعالَى أَعلَمُ. ورُوِى عن عبدِ اللَّه بنِ بابَىْ عن ابنِ عمرَ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم

(4)

إِلا أنَّه أَخَّرَ قَولَه: للَّهِ. وزادَ فى الأصلِ: وبَرَكاتُه

(5)

. ورُوِى عن

زَيدٍ العَمِّىِّ عن أبى الصِّدّيقِ الناجِىِّ، عن ابنِ عمرَ، عن أبى بكرٍ الصدِّيقِ مُختَصرًا

(1)

.

قالَ الشيخُ رحِمه اللَّه تعالَى: وأَمّا ما:

2863 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ وموسَى بنُ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو حُذَيفَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ، عن بكرِ بنِ سَوادَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو ابنِ العاصِ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا قَعَدَ الإمامُ فى آخِرِ رَكعَةٍ مِن صَلاِته، ثم أَحدَثَ قَبلَ أَن يَتَشَهَّدَ، فقَد تَمَّت صَلاتُه". فهوَ حَديثٌ ضَعيفٌ. ورواه القَعنَبِىُّ عن الأفريقِىِّ كما:

2864 -

أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا تَمتامٌ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه يَعنِى ابنَ مَسلَمَةَ القَعنَبِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ زيادِ بنِ أنْعُمٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ وبَكرِ بنِ سَوادَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا رَفَعَ الرَّجُلُ رأسَه مِنَ السُّجودِ فى آخِرِ صَلاِته، ثم أَحدَثَ قَبلَ أَن يُسَلِّمَ، فقَد جازَت صَلاتُه"

(2)

.

وهَكَذا رواه العَدَنِىُّ عن الثَّورِىِّ عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ عَنهُما: "إذا جَلَسَ الإمامُ، ثم أَحدَثَ قَبلَ أَن يُسَلِّمَ، فقَد تَمَّت صَلاتُه".

ورواه مُعاذُ بنُ الحَكَمِ عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ وزادَ فيه: "وقَضَى فيه تَشَهُّدَه"

(1)

.

وعَبدُ الرحمنِ بنُ زيادٍ هو الأفريقِىُّ، ضَعَّفَه يَحيَى القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ ابنُ مَهدِىٍّ وأَحمَدُ بنُ حَنبَل ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُم مِن أَئمَّةِ الحَديثِ

(2)

، وقَدِ اختُلِفَ عليه فيه، وهو بعِلَلِه مَذكورٌ فى "كتاب الخلاف"

(3)

.

2865 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ قالا: حدَّثَنا شُعبَةُ قالَ: سَمِعتُ مُسلِمًا أبا النَّضرِ قال: سَمِعتُ حَمَلَةَ بنَ عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ عمرَ بنَ الخَطّابِ يقولُ: لا تَجوزُ صَلاةٌ إِلا بتَشَهُّدٍ

(4)

.

ورُوِّينا عن ابنِ مَسعودٍ: لا صَلاةَ إِلا بتَشَهُّدٍ

(5)

.

فالَّذِى رُوِى عن عاصمِ بنِ ضَمْرَةَ، عن علىٍّ مِن قَولِه: إذا جَلَسَ مِقدارَ التَّشَهُّدِ، ثم أَحدَثَ فقَد تَمَّت صلاتُه

(6)

. لا يَصِحُّ. وعاصمُ بنُ ضَمْرَةَ غَيرُ