‌باب القدر الذى كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم، ورواية من قدم أذان ابن أم مكتوم على أذان بلال - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

ورواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن إسماعيلَ بنِ عُلَيَّةَ

(1)

.

‌

‌بابُ القدْرِ الذى كان بَينَ أذانِ بلالٍ وابنِ أُمِّ مَكتومٍ، ورِوايَةُ مَن قَدَّمَ أذانَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ على أذانِ بلالٍ

1812 -

أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أحمدَ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفارَيابِىُّ، حدثنا إِسحاقُ بنُ موسَى، حدثنا عَبدَةُ بنُ سليمانَ، حدثنا عُبَيدُ

(2)

اللَّهِ بنُ عمرَ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشَةَ. وعَن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قالا: كان لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنانِ؛ بلالٌ وابنُ أُمِّ مَكتومٍ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ". قال القاسِمُ: لم يَكُنْ بَينَ أذانِهِما إلا أن يَنزِلَ هذا ويَرقَى هَذا

(3)

. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن عَبدَةَ

(4)

، ورواه البخاريُّ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن عُبَيدِ اللَّهِ

(5)

.

1813 -

حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن خُبيبِ

(6)

بنِ عبدِ الرحمنِ قال: حَدَّثَتنِى عَمَّتِى أُنَيسَةُ قالَت: كان بلالٌ وابنُ أُمِّ

مَكتومٍ يُؤَذِّنانِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ". فكُنّا نَحبِسُ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ عن الأذانِ فنَقولُ: كما أنتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ، كما أنتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ. ولَم يَكُنْ بَينَ أذانِهِما إلا أن يَنزِلَ هذا ويَصعَدَ هَذا

(1)

. وهَكَذا رواه عمرُو بنُ مَرزوقٍ وجَماعَةٌ عن شُعبَةَ

(2)

.

1814 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو الوَليدِ وأبو عمرَ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن خُبَيبِ بنِ عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ عَمَّتِى أُنَيسَةَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يُنادِى بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُنادِىَ بلالٌ"

(3)

.

هَكَذا رواه محمدُ بنُ أيّوبَ الرَّازِىُّ عَنهُما. ورواه محمدُ بنُ يونُسَ الكُدَيمِيُّ عن أبي الوَليدِ كما رواه الطَّيالِسِىُّ وعَمرُو بنُ مَرزوقٍ

(4)

.

ورواه سليمانُ بنُ حَربٍ وجَماعَةٌ بالشَّكِّ:

1815 -

أخبرَناه أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا

شُعبَةُ، حدَّثَنى خُبَيبُ بنُ عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ عَمَّتِى، وكانَت قَد حَجَّت مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ". أو قال: "إنَّ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بلالٌ". قالت: وكانَ يَصعَدُ هذا ويَنزِلُ هذا، فكُنّا نَتَعَلَّقُ به فنَقولُ: كما أنتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ

(1)

.

1816 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ قال: فإِن صَحَّ رِوايَةُ أبى عمرَ وغَيرِه، فقَد يَجوزُ أن يَكونَ بَينَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ وبَينَ بلالٍ نُوَبٌ، فكانَ بلالٌ إذا كانَت نَوبَتُه أذَّنَ بلَيلٍ، وكانَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ إذا كانَت نَوبَتُه أذَّنَ بلَيلٍ، وهَذا جائزٌ صَحيحٌ، وإِن لم يَصِحَّ فقَد صَحَّ خَبَرُ ابنِ عمرَ وابنِ مَسعودٍ وسَمُرَةَ وعائشَةَ أن بلالًا كان يُؤَذِّنُ بلَيلٍ

(2)

.

قال الشيخُ: وقَد رُوِى في حَديثِ عُروةَ عن عائشةَ تَقديمُ أذانِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ:

1817 -

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى المَدَنِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالت: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ ابنَ أُمِّ مكتومٍ

رجلٌ أعمَى، فإِذا أذَّنَ فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بلالٌ". قالَت عائشَةُ: وكانَ بلالٌ يُبصِرُ الفَجرَ. قال هِشامٌ: وكانَت عائشَةُ تَقولُ: غَلِطَ ابنُ عُمَرَ

(1)

. كَذا روَى بإِسنادِه، وحَديثُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشةَ أصَحُّ

(2)

.

ورواه الواقِدِىُّ - ولَيسَ بحُجَّةٍ

(3)

- بإِسنادٍ له عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ:

1818 -

أخبرَناه أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرَ الواقِدِىُّ، حدثنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ مَولَى الأسوَدِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثَوبانَ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بلالٌ"

(4)

.

1819 -

أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الحاكِمُ، حدثنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، أخبرَنا سُفيانُ، حدثنا شَبيبُ بنُ غَرقَدَةَ، أنَّه سمِع حِبّانَ بنَ الحارِثِ يقولُ: أتَيتُ عَلِيَّ بنَ أبى طالِبٍ وهو مُعَسكِرٌ بدَيرِ أبى موسَى فوَجَدتُه يَطعَمُ فقالَ: ادنُ فكُلْ. فقُلتُ: إنِّي أُريدُ الصَّومَ. فَقالَ: وأَنا أُريدُ الصَّومَ. فلَمَّا فرَغَ مِن طَعامِه قال لابنِ النَّبّاحِ: