الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أُسامَةَ، عن مِسعَرٍ، عن عثمانَ بنِ المُغيرَةِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال: يُكرَهُ ألَّا يَميلَ بكَفَّيه إلى القِبلَةِ إذا سَجَدَ
(1)
.
بابٌ: يَضَعُ كَفَّيه ويَرفَعُ مِرفَقيه ولا يَفتَرِشُ ذِراعَيهِ
2739 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ إيادِ بنِ لَقيطٍ، عن إيادٍ، عن البَراءِ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا سَجَدتَ فضَعْ كَفَّيكَ وارفَعْ مِرفَقَيكَ"
(2)
. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(3)
.
2740 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"اعتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَبسُطَنَّ أحَدُكُم ذِراعَيه انبِساطَ الكَلبِ"
(4)
. مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ شُعبَةَ بنِ الحَجَّاجِ
(5)
.
2741 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (2730) من طريق مسعر به.
(2)
أخرجه أحمد (18491)، وابن خزيمة (656)، وابن حبان (1916) من طريق عبيد الله به.
(3)
مسلم (494/ 234).
(4)
الطيالسي (2089)، ومن طريقه الترمذي (276). وأخرجه أحمد (12149)، وأبو داود (897)، والنسائي (1109)، وابن حبان (1926) من طريق شعبة به. وابن ماجه (892) من طريق قتادة به.
(5)
البخاري (822)، ومسلم (493).
يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدَّثَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عائشَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَستَفتِحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ، والقراءةَ بـ:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]. وكانَ إذا رَكَعَ لم يُشخِصْ رأسَه ولَم يُصوِّبْه، وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ استَوَى قائمًا، وكانَ إذا سَجَدَ فرَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ جالِسًا، وكانَ يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ، وكانَ يَفتَرِشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنَى، وكانَ يَكرَهُ أن يَفتَرِشَ ذِراعَيه افتِراشَ الكَلبِ، وكانَ يَختِمُ الصَّلاةَ بالتَّسليمِ، وكانَ يقولُ في كُلِّ رَكعَتَينِ التَّحيَّةَ
(1)
. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ
(2)
.
2742 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عائشَةَ في صِفَةِ صَلاةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَت: وكانَ يَنهانا أن يَفتَرِشَ أحَدُنا ذِراعَيه افتِراشَ السَّبُعِ
(3)
. ورُوّينا فيه عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ
(4)
وأَبِى
(1)
إسحاق بن راهويه (1331). وأخرجه أحمد (24030)، وأبو داود (783)، وابن خزيمة (699) من طريق حسين به.
(2)
مسلم (498/ 240).
(3)
المصنف في المعرفة (876). وتقدم في (2291)، وسيأتي في (2785، 2838).
(4)
أخرجه أحمد (14276)، والترمذي (275)، وابن ماجه (891)، وابن خزيمة (644)، وقال الترمذي: حسن صحيح.