الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هريرةَ
(1)
وعَبدِ الرحمنِ بنِ شِبلٍ
(2)
، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
بابٌ: يُجافى مِرفَقَيه عن جَنبَيهِ
2743 -
أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدَّثَنا أبى وإِسحاقُ بنُ بكرٍ وأبو صالِحٍ الجُهَنِيُّ والنَّضرُ بنُ عبدِ الجَبّارِ قالوا: حدَّثَنا بَكرُ بنُ مُضَرَ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ، عن الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ بنِ بُحَينَةَ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا صَلَّى فرَّجَ بَينَ يَدَيه حَتَّى يَبدوَ إبْطاه. وقالَ أبو صالِحٍ الجُهَنِيُّ في حَديثِه: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سَجَدَ جافَى عَضُدَيه عن جَنبَيه حَتَّى يُرَى بَياضُ إِبْطَيهِ
(3)
.
2744 -
وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا بَكرُ بنُ مُضَرَ. فذكَره بإِسنادِه
(4)
مِثلَه أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا صَلَّى فرَّجَ بَينَ يَدَيه حَتَّى يُرَى بَياضُ إِبطَيهِ
(5)
. رواه البُخارِيُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن قُتَيبَةَ
(6)
.
(1)
سيأتي في (2763).
(2)
في س: "سهل". وينظر التقريب 1/ 483.
وسيأتي حديث عبد الرحمن بن شبل في (2768).
(3)
أخرجه ابن خزيمة (648) من طريق بكر بن مضر به.
(4)
في م: "بإسناد".
(5)
أخرجه أحمد (22925)، والنسائي (1105) عن قتيبة به.
(6)
البخاري (3564)، ومسلم (495/ 235).
2745 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأصَمِّ، [عن عَمِّه يَزيدَ بنِ الأصَمِّ]
(1)
، عن مَيمونَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سَجَدَ لَو شاءَت بُهَيمَةٌ أَن تَمُرَّ بَينَ يَدَيه مَرَّت
(2)
. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(3)
.
2746 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ نَصرٍ وأبو إِسحاقَ إِبراهيمُ بنُ إِسماعيلَ العَنبَرِيُّ
(4)
قالا: حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ، أخبرَنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِيُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ
(5)
اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الأصَمِّ، عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ، عن مَيمونَةَ زَوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سَجَدَ خَوَّى بيَدَيه - يَعنِى: جَنَّحَ - حَتَّى يَرَوا وَضَحَ
(6)
إِبطَيه مِن ورائِه، وإِذا قَعَدَ اطمأَنَّ على فخِذِه اليُسرَى
(7)
. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ إِبراهيمَ
(8)
.
(1)
ليس في: س.
(2)
أخرجه أحمد (26809)، وأبو داود (898)، والنسائي (1108)، وابن ماجه (880)، وابن خزيمة (657) من طريق سفيان به.
(3)
مسلم (496/ 237).
(4)
في س، م:"العبدى". وينظر سير أعلام النبلاء 13/ 377.
(5)
في س: "عبد". وينظر تهذيب الكمال 19/ 65.
(6)
الوضح: البياض. النهاية 5/ 195.
(7)
أخرجه الدارمي (1371) عن إسحاق بن إبراهيم به.
(8)
مسلم (497/ 238).
ورواه أَيضًا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ
(1)
.
2747 -
أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ قَيسٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَقرَمَ الخُزاعِيِّ، عن أَبيه، أنَّه كان مَعَ أبيه بالقاعِ مِن نَمِرَةَ، فمَرَّ عَلَيهِم رَكبٌ فأَناخوا بناحيَةِ الطَّريقِ، فقالَ لِي أبى: كُنْ في بَهْمِكَ حَتَّى أَدنوَ مِن هَؤُلاءِ الرَّكبِ أُسائلُه. قالَ: فدَنا ودَنَوتُ حَتَّى أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فإِذا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيهِم، فكُنتُ أَنظُرُ إلى عُفرَتَىْ
(2)
إبْطَىْ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّما سَجَدَ
(3)
. قالَ يَعقوبُ: هَكَذا قالَ: مِن نَمِرَةَ. والصَّحيحُ: ثَمِرَةَ، أَخطأَ فيه كما أَخطأَ فيه ابنُ المُبارَكِ أَيضًا
(4)
.
2748 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ محمدٍ الشَّعْرانِيُّ، حدَّثَنا النُّفَيلِىُّ، حدَّثَنا زُهَيرٌ، حدَّثَنا أبو إِسحاقَ، عن التَّميمِىِّ الذي حدَّث بالتَّفسيرِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: أَتَيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مِن خَلفِه، فرأَيتُ بَياضَ إِبْطَيه وهو مُجَخٍّ
(5)
قَد فرَّجَ بَينَ يَدَيهِ
(6)
.
(1)
أخرجه أحمد (26818)، ومسلم (497/ 239) من طريق جعفر بن برقان به.
(2)
العُفْرة: البياض وليس بالبياض الناصع الشديد، ولكنه لون الأرض. غريب الحديث لأبى عبيد 2/ 142.
(3)
يعقوب بن سفيان 1/ 265. وأخرجه أحمد (16401)، والترمذي (274)، والنسائي (1107)، وابن ماجه (881)، من طريق داود بن قيس به. وصححه الألبانى في صحيح ابن ماجه (720).
(4)
الذي في مصادر التخريج: "نمرة". ولم يشر أي مصدر إلى "ثمرة". ونمرة ناحية بعرفة، قال ياقوت في رسم "نمرة": وقال عبد اللَّه بن أقرم: رأيته بالقاع من نمرة. معجم البلدان 4/ 813.
(5)
في س: "مجنح". وسيأتي معناها قريبًا.
(6)
الحاكم 1/ 228. وأخرجه أبو داود (899) عن النفيلى به. وأحمد (2405) من طريق زهير به. وصححه الألبانى في صحيح أبي داود (796).
2749 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرٍو بنِ النَّضرِ الحَرَشِيُّ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ نَصرٍ
(1)
السُّورِينيُّ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ أبى إِسحاقَ، عن أبي إِسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا صَلَّى جَخَّ
(2)
.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قالَ: سَمِعتُ أبا زكريا العَنبَرِىَّ يَقولُ: جَخَّ الرَّجُلُ في صَلاتِه: إذا مَدَّ ضَبْعَيه
(3)
، وتَجافَى في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
2750 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِيُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا عبدُ الرزَّاقِ، حدَّثَنا مَعمَرٌ، عن مَنصورٍ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سَجَدَ تَجافَى حَتَّى يُرَى بَياضُ إِبْطَيهِ
(4)
.
2751 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ راشِدٍ، عن الحسنِ، حدَّثَنا أَحمَرُ صاحِبُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: إِنْ كُنّا لَنأْوِى
(5)
(1)
في س: "النضر". وينظر سير أعلام النبلاء 10/ 397.
(2)
الحاكم 1/ 227، 228، وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه النسائي (1104)، وابن خزيمة (647) من طريق النضر به.
(3)
الضبع، بسكون الباء: العضد، وقيل: الضبع: الإبط، وقيل: ما بين الإبط إلى نصف العضد، وقيل: هو وسط العضد. مشارق الأنوار 2/ 55.
(4)
عبد الرزاق (2922)، ومن طريقه أحمد (14138)، وابن خزيمة (649)، وقال الذهبي 2/ 561: إسناده صحيح.
(5)
نأوى: نرق له، أويت إلى الرجل آوى له، إذا أصابه شيء فرئيت له. معالم السنن 1/ 215.