الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2712 -
أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو عبدُ اللَّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان إذا سَجَدَ وضَعَ كَفَّيه على الذي يَضَعُ عليه وجهَه. قالَ نافِعٌ: ولَقَد رأَيتُه في يَومٍ شَديدِ البَردِ، وإِنَّه لَيُخرِجُ كَفَّيه مِن تَحتِ بُرنُسٍ له حَتَّى يَضَعَهُما على الحَصباءِ
(1)
.
2713 -
وبِإِسنادِه قال: حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان يقولُ: مَن وضَعَ جَبهَتَه بالأرضِ فليَضَعْ كَفَّيه على الذي يَضَعُ عليه جَبهَتَه، ثم إذا رَفَعَ فليَرفَعْهُما؛ فإِنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ
(2)
.
بابُ مَن سَجَدَ عَلَيهِما في ثَوبِهِ
قَد مَضى حَديثُ الحسنِ البَصرِيِّ: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسجُدونَ وأَيديهِم في ثيابِهِم
(3)
.
2714 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِيُّ، حدَّثَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا أبو عُبَيدٍ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غياثٍ، عن لَيثٍ، عن الحَكَمِ، أنَّ سَعدًا صَلَّى بالنّاسِ في مُستَقَةٍ يَداه فيها
(4)
.
= في التاريخ الكبير 4/ 41، والطبراني (3704) من طريق وهيب به. وقال الذهبي 2/ 554: منقطع سليمان لم يدرك خبابا. وتقدم في (2092، 2697).
(1)
مالك 1/ 163، ومن طريقه الشافعي 7/ 251، وابن المنذر في الأوسط (1463).
(2)
مالك 1/ 163. وتقدم في (2678).
(3)
تقدم في (2707).
(4)
أبو عبيد 4/ 241. وأخرجه ابن أبي شيبة (6260) عن حفص بن غياث به.
قال أبو عُبَيدٍ: والمُستَقَةُ الفَروُ الطَّويلُ الكُمَّينِ. وهَذا مُرسَلٌ. وروّينا عن إبراهيمَ النَّخَعِيِّ أنَّه قال: كانوا يُصَلّونَ في مَساتِقِهِم وبَرانِسِهِم
(1)
وطَيالِسِهِم
(2)
، ما يُخرِجونَ أيديَهُم
(3)
.
وقَد روِى فيه حَديثٌ مُسنَدٌ في إسنادِه بَعضُ الضَّعفِ:
2715 -
أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أبى أُوَيسٍ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثابِتِ بنِ صامِتٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قامَ يُصلِّى في مَسجِدِ بنى عبدِ الأشهَلِ وعَلَيه كِساءٌ، مُلتَفٌّ به، يَضَعُ يدَه عليه يَقيه بَردَ الحَصى
(4)
.
وروِى بإِسنادٍ آخَرَ ضَعيفٍ:
2716 -
أخبرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدَّثَنا الواقِدِىُّ، حدَّثَنا خارِجَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سليمانَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى في كِساءٍ أبيَضَ في غَداةٍ بارِدَةٍ، يَتَّقِى بالكِساءِ
(1)
البرانس: جمع بُرْنُس، وهو كل ثوب رأسه منه ملتزق به. دُرَّاعة كان أو ممطرًّا أو جبة. العين 7/ 343.
(2)
الطيلسان: شبه الأردية يوضع على الكتفين والظهر. مشارق الأنوار 1/ 324.
(3)
أخرجه عبد الرزاق (1571).
(4)
يعقوب بن سفيان 1/ 321. وأخرجه ابن ماجه (1032) من طريق إسماعيل بن أبي أويس به. وابن خزيمة (676) من طريق إبراهيم بن إسماعيل به. وفي مصباح الزجاجة (370): في إسناده إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي قال فيه البخاري: منكر الحديث، وضعفه ابن معين والنسائي والدارقطني، ووثقه أحمد والعجلى. وضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجه (215).