‌باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثانى - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

ساجِدًا، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأسَه، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَسجُدُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأسَه، ثم يَفعَلُ ذَلِكَ في الصَّلاةِ كُلِّها حَتَّى يَقضِيَها، ويُكَبِّرُ حينَ يَقومُ مِنَ الثِّنتَينِ بَعدَ الجُلوسِ

(1)

. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ وعُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ

(2)

.

2808 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن سالِمٍ البَرّادِ قال: أتَينا عقبَةَ بنَ عمرٍو الأنصارِىَّ أبا مَسعودٍ فقُلنا له: حَدِّثْنا عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقامَ بَين أيدينا في مَسجِدٍ فكَبَّرَ، فلَمّا رَكَعَ وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه وجَعَلَ أصابِعَه أسفَلَ مِن ذَلِكَ، وجافَى بَينَ مِرفَقَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَئٍ مِنه، ثم قال: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه. فقامَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ، فوَضَعَ كَفَّيه على الأرضِ، ثم جافَى بمِرفَقَيه عن جَنبَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَئٍ مِنه، ثم رَفَعَ رأسَه، فجَلَسَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَئٍ مِنه، ففَعَلَ مِثلَ ذَلِكَ أيضًا، ثم صَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ مِثلَ هَذِه الرَّكعَةِ، يُصَلِّى صَلاتَه، ثم قال: هَكَذا رأينا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى

(3)

.

‌

‌بابُ كَيفيَّةِ الجُلوسِ في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ والثّانِى

2809 -

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ البَزَّارُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. قال: فذَكَرنا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال أبو حُمَيدٍ السَّاعِدِىُّ: أنا كُنتُ أحفَظَكُم لِصَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، رأيتُه إذا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيه حَذو مَنكِبَيه، وإذا رَكَعَ أمكَنَ يَدَيه مِن رُكبَتَيه ثم هَصَرَ ظَهرَه، فإذا رَفَعَ رأسَه استَوَى حَتَّى يَعودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكانَه، وإذا سَجَدَ وضَعَ يَدَيه غَيرَ مُفتَرِشٍ ولا قابِضِهِما، واستَقبَلَ بأطرافِ أصابِعِ رِجلَيه، وإذا جَلَسَ في الرَّكعَتَينِ قَدَّمَ رِجلَيه، ثم جَلَسَ على رِجلِه اليُسرَى، وإذا جَلَسَ في الرَّكعَةِ الآخِرَةِ قَدَّمَ رِجلَه اليُسرَى وجَلَسَ على مَقعَدَتِهِ

(1)

. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" كما:

2810 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ شاكِرٍ ومُحَمَّدُ بنُ يوسُفَ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ هو البُخارِيُّ قال: حدَّثَنى يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن خالِدٍ، عن سعيدٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ. قال: وحَدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ ويَزيدَ بنِ محمدٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ. فذكَر الحديثَ

(2)

.

قال الشيخُ رحمه الله: إلا أنَّ البُخارِىَّ يقولُ في رِوايَتِه: واستَقبَلَ بأطرافِ أصابِعِ رِجلَيه القِبلَةَ، فإذا جَلَسَ في الرَّكعَتَينِ جَلَسَ على رِجلِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، وإذا جَلَسَ في الرَّكعَةِ الآخِرَةِ قَدَّمَ رِجلَه اليُسرَى ونَصَبَ الأُخرَى وقَعَدَ على مَقعَدَتِهِ.

2811 -

ورواه شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ عن اللَّيثِ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ فقالَ في مَتنِه: فإذا جَلَسَ في الأولَيَينِ جَلَسَ على قَدَمِه اليُسرَى ونَصَبَ قَدَمَه اليُمنَى، وإذا جَلَسَ في الآخِرَةِ جَلَسَ على أليَتَيه وجَعَلَ بَطنَ قَدَمِه اليُسرَى عندَ مأْبِضِ

(1)

فخِذِه اليُمنَى، ونَصَبَ قَدَمَه اليُمنَى. أخبرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ زكريا، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا شَبَابَةُ، حدَّثَنا لَيثُ بنُ سَعدٍ. فذكَره، إلا أنَّه أسقَطَ مِن إسنادِه ابنَ حَلحَلَةَ.

2812 -

أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ ابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ وعَبدِ الكَريمِ بنِ الحارِثِ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، عن أبي حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا قَعَدَ في الرَّكعَتَينِ قَعَدَ على بَطنِ قَدَمِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، فإذا كانَتِ الرَّابِعَةُ أفضَى بوَرِكِه اليُسرَى إلى الأرضِ، وأخرَجَ قَدَمَيه مِن ناحيَةٍ واحِدَةٍ

(2)

.

2813 -

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، أخبرَنِى فُلَيحٌ، أخبرَنِى عَبَّاسُ بنُ سَهلٍ قال: اجتَمَعَ أبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ سَعدٍ ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، فذَكَروا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذكَر الحديثَ قال فيه: ثم جَلَسَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، وأقبَلَ بصَدرِ اليُمنَى على قِبلَتِه، ووَضَعَ كَفَّه اليُمنَى على رُكبَتِه اليُمنَى، وكَفَّه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى، وأشارَ بإصبَعِه

(1)

.

وهَذا في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ، ولَيسَ في حَديثِه ذِكرُ التَّشَهُّدِ الأخيرِ.

2814 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ قال: حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرٍو قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السَّاعِدِيَّ في عَشَرَةٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيهِم أبو قَتادَةَ، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذكَر الحديثَ وفيه: حَتَّى إذا كان في السَّجدَةِ الَّتِى فيها التَّسليمُ أخَّرَ رِجلَه اليُسرَى، فقَعَدَ مُتَوَرِّكًا على شِقِّه الأيسَرِ. فقالوا جَميعًا: صَدَقَ، هَكَذا كان يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(2)

.

وهَذا في التَّشَهُّدِ الأخيرِ نَصًّا، ولَيسَ في هَذِه الرِّوايَةِ كَيفيَّةُ الجُلوسِ في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ، وقَد حَفِظَهُما جَميعًا ابنُ حَلحَلَةَ عن محمدِ بنِ عمرٍو على ما

مَضَى، وبِاللهِ التّوفيقُ.

وأمّا حَديثُ أبى الجَوزاءِ عن عائشَةَ في صَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وكانَ يقولُ في رَكعَتَينِ التَّحيَّةَ، وكانَ يَفرِشُ رِجلَه اليُسرَى، ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنَى، وكانَ يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ

(1)

. وحَديثُ وائلِ بنِ حُجرٍ في صَلاةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: ثم جَلَسَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى

(2)

. فأَحَدُهُما وارِدٌ في التَّشَهُّدِ الآخِرِ، والثّانِى وارِدٌ في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ، بالاستِدلالِ بحَديثِ أبى حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ وأصحابِهِ.

2815 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِىُّ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى قالا: حدَّثَنا محمدٌ، يَعنيانِ ابنَ إبراهيمَ العَبدِىَّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ القاسِمِ، عن عبدِ

(3)

اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّه أخبرَه، أنَّه كان يَرَى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يَتَرَبَّعُ في الصَّلاةِ إذا جَلَسَ، ففَعَلتُه وأنا يَومَئذٍ حَديثُ السِّنِّ، فنَهانِى عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ وقال: إنَّما سُنَّةُ الصَّلاةِ أن تَنصِبَ رِجلَكَ اليُمنَى وتَثنِىَ اليُسرَى. فقُلتُ: إنَّكَ تَفعَلُ ذَلِكَ. فقالَ: إنَّ رِجليَّ لا تَحمِلانِى

(4)

. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ عن مالِكٍ

(5)

.