الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن أبي بِشرٍ عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ
(1)
.
بابُ آخِرِ وقتِ العِشاءِ
وفيه قَولانِ؛ أحَدُهُما ثُلُثُ اللَّيلِ، والآخَرُ نِصفُه، فمَن قال بالأوَّلِ احتَجَّ بما:
1771 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُوسِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سُفيانُ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ، عن حَكيمِ بنِ حَكيمٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أمَّنِى جِبريلُ عِندَ البَيتِ مَرَّتَينِ". فذكَر الحديثَ وفيه: "وصَلَّى بىَ العِشاءَ ثُلُثَ اللَّيلِ الأوَّلَ"
(2)
. يَعنِى في المَرَّةِ الآخِرَةِ.
1772 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ داودَ، عن بَدرِ بنِ عثمانَ، حدثنا أبو بكرِ بنُ أبى موسَى، عن أبي موسَى، أن سائلًا سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فلَم يَرُدَّ عليه شَيئًا حَتَّى أمَرَ بلالًا فأَقامَ. فذكَر الحديثَ قال فيه: وأَمَرَ بلالًا فأَقامَ العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ. فذكَر الحديثَ قال فيه: وصَلَّى العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ثم قال:"أينَ السّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ؟ الوَقتُ فيما بَينَ هَذَينِ"
(3)
.
(1)
أخرجه أحمد (18377) من طريق هشيم به. والنسائي (527) من طريق رقبة به.
(2)
تقدم في (1763).
(3)
أبو داود (395).
أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن بَدرِ بنِ عثمانَ
(1)
.
1773 -
أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ عليٍّ الفقيهُ
(2)
في مَسجِدِ الرُّصافَةِ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا حَرَمِىُّ بنُ عُمارَةَ بنِ أبي حَفصَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سليمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه، أن رجلًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فسأَلَه عن مَواقيتِ الصَّلاةِ فقال:"اشهَدْ معنا الصَّلاةَ". فأَمَرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بلالًا فأَذَّنَ بغَلَسٍ فصَلَّى الصُّبحَ، ثم أمَرَه بالظُّهرِ حينَ زالَتِ الشَّمسُ عن بَطنِ السَّماءِ، ثم أمَرَه بالعَصرِ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ، ثم أمَرَه بالمَغرِبِ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ حينَ وجَبَ الشَّفَقُ، ثم أمَرَه الغَدَ فنَوَّرَ بالصُّبحِ، ثم أمَرَ بالظُّهرِ فأَبرَدَ، ثم أمَرَه بالعَصرِ والشَّمسُ بَيضاءُ نَقيَّةٌ لم يُخالِطْها صُفرَةٌ، ثم أمَرَه بالمَغرِبِ قبلَ أن يَقَعَ الشَّفَقُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ عِندَ ذَهابِ ثُلُثِ اللَّيل أو بَعضِه - شَكَّ أبو رَوحٍ - فلَمّا أصبَحَ قال:"أينَ السّائلُ؟ ما بَينَ ما رأَيتَ وقتٌ"
(3)
.
رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ عَرعَرَةَ عن حَرَمِيِّ بنِ عُمارَةَ أبى رَوحٍ
(4)
. وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ الثَّورِىِّ عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ قال:
(1)
مسلم (614/ 179).
(2)
عبيد الله بن عمر بن على أبو القاسم المقرئ الفقيه الفامى البغدادي، ابن البقال، قال الخطيب: كان فقيهًا ثقة. توفي سنة (415 هـ). ينظر: تاريخ بغداد 10/ 382، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة (401 هـ - 420 هـ) ص 380.
(3)
أخرجه ابن خزيمة (324) من طريق على بن عبد الله به.
(4)
مسلم (613/ 177).
فأَقامَ العِشاءَ حينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ
(1)
.
1774 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، اخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِي عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، أن عائشةَ قالَت: أعتَمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالعَتَمَةِ حَتَّى ناداه عُمَرُ فقال: الصَّلاةَ، نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ. فَخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"ما يَنتَظِرُها أحَدٌ مِن أهلِ الأرض غَيرُكُم". ولا يُصَلَّى يَومَئذٍ إلا بالمَدينَةِ، وكانوا يُصَلّونَ العَتَمَةَ فيما بَينَ أن يَغيبَ شَفَقُ اللَّيلِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ
(2)
. رواه البخاريُّ عن أبي اليَمانِ، وكَذَلِكَ أخرَجَه مِن حَديثِ صالِحِ بنِ كَيسانَ عن الزُّهرِيِّ
(3)
.
ومَن قال بالقَولِ الثّانِى احتَجَّ بما:
1775 -
أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا أبو عمرَ
(4)
الحَوضِىُّ، حدثنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، حدثنا قَتادَةُ، عن أبي أيّوبَ العَتَكِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذكرَ الحديث قال فيه: "وقتُ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ"
(5)
. أخرَجَه
(1)
تقدم في (1755).
(2)
أخرجه النسائي (534) من طريق شعيب به. وأحمد (24059)، ومسلم (638/ 218)، والنسائي (481) من طريق الزهري به.
(3)
البخاري (862، 569).
(4)
في س، م:"عمرو".
(5)
أخرجه ابن المنذر في الأوسط (974) من طريق أبى عمر به. وأحمد (6966) من طريق همام به.
مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هَمّامٍ وغَيرِه عن قَتادَةَ، وقالَ في الحديثِ:"إلى نصفِ اللَّيلِ الأوسَطِ"
(1)
. وفِي حَديثِ هِشامٍ عن قتادةَ: "فإِذا صَلَّيتُم العِشاءَ فإنَّه وقتٌ إلى نِصفِ اللَّيلِ"
(2)
.
1776 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّدابادِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه سُئلَ هَلِ اصطَنَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خاتَمًا؟ فقال: نَعَم، أخَّرَ الصَّلاةَ صَلاةَ العِشاءِ ذاتَ لَيلَةٍ إلى شَطرِ اللَّيلِ، فلَمّا صَلَّى أقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ:"النّاسُ قَد صَلَّوا ورَقَدوا، وإِنَّكُم لَن تَزالوا في صلاةٍ مُنذُ انتَظَرتُم الصَّلاةَ". فكأَنِّى أنظُرُ إلى وَبِيصِ
(3)
خاتَمِهِ
(4)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُنيرٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ
(5)
.
1777 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُرَّةُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا أبو عمرٍو أحمدُ بنُ نَصرٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الصَّبّاحِ العَطّارُ، حدثنا
(1)
مسلم (612/ 173، 174).
(2)
تقدم في (1757).
(3)
الوَبيص: البريق. النهاية 5/ 146.
(4)
أخرجه أحمد (13069) عن يزيد بن هارون به. والنسائي (539)، وابن ماجه (692) من طريق حميد به.
(5)
البخاري (847).
عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ المَجيدِ الحَنَفِىُّ، حدثنا قُرَّةُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: نَظَرْنا
(1)
النبيَّ صلى الله عليه وسلم لَيلَةً حَتَّى كان قَريبًا مِن نِصفِ اللَّيلِ، فجاءَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فصلَّى. قال: فكأَنَّما أنظُرُ إلى وبيصِ خاتَمِه حَلقَةَ فِضَّةٍ. وفِي رِوايَةِ أبى داودَ: حَتَّى مَضَى شَطرُ اللَّيلِ. والباقِى بمَعناه
(2)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ الصَّبّاحِ
(3)
.
1778 -
أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ قال: سُئلَ: هَل كان لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خاتَمٌ؟ قال: نَعَم، أخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ ذاتَ لَيلَةٍ وقَد كادَ يَذهَبُ شَطرُ اللَّيلِ أو عِندَ شَطرِ اللَّيلِ، ثم جاءَ فقالَ:"إنَّ النّاسَ قَد صَلَّوا وناموا، وإِنَّكُم لَن تَزالوا في صلاةٍ ما انتَظَرتُم الصَّلاةَ". قال أنَسٌ: كأَنِّى أنظُرُ إلى وبيصِ خاتَمِه مِن فِضَّةٍ. وأَشارَ بيَدِه اليُسرَى ووَصَفَ
(4)
.
1779 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ نافِعٍ، حدثنا بَهزٌ
(5)
(1)
نظرنا: انتظرنا. مشارق الأنوار 2/ 12.
(2)
الطيالسي (2108)، ومن طريقه النسائي (5217). وأخرجه المصنف في الشعب (6372) من طريق قرة به.
(3)
مسلم (640).
(4)
المصنف في الشعب (6371). وأخرجه أحمد (13819)، وعبد بن حميد (1290) من طريق حماد به.
(5)
في م: "زيد". وينظر تهذيب الكمال 4/ 257.
العَمِّىُّ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، أنَّهُم سأَلوا أنَسَ بنَ مالكٍ عن خاتَمِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذكَره بمَعناه إلا أنَّه قال: ورَفَعَ إصبَعَه اليُسرَى الخِنصَرَ
(1)
. رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ نافِعٍ
(2)
.
1780 -
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ابنُ
(3)
الخُراسانِيِّ العَدلُ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ جَعفَرِ بنِ الزِّبرِقانِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا داوُدُ بنُ أبى هِندٍ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: أخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلى قَريبٍ مِن شَطرِ اللَّيلِ، ثم خَرَجَ فصَلَّى وقالَ:"إنَّكُم لَن تَزالوا في الصَّلاةِ ما انتَظَرتُموها، ولَولا كِبَرُ الكَبيرِ وضَعفُ الضَّعيفِ" - أحسِبُه قال: "وذو الحاجَةِ - لأخَّرتُ هَذِه الصَّلاةَ إلى شَطرِ اللَّيلِ". وهَكَذا رواه بشرُ بنُ المُفَضَّلِ وغَيرُه عن داودَ بنِ أبي هِندٍ
(4)
.
وخالَفَهُم أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ عن داودَ فقالَ: عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ:
1781 -
أخبرَناه أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ
(1)
أخرجه النسائي (5285) عن أبي بكر ابن نافع به. والمصنف في الشعب (6370) من طريق أحمد بن سلمة به.
(2)
مسلم (640/ 222).
(3)
ليست في: د.
(4)
أخرجه أبو داود (422) من طريق بشر به. وأحمد (11015)، وابن خزيمة (345) من طريق ابن أبي عدى. والنسائي (538)، وابن ماجه (693) من طريق عبد الوارث وعد الأعلى كلهم عن داود به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (407).
الأعرابِيِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن داودَ بنِ أبي هِندٍ، عن أبي نَضرَةَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على أصحابِه وهُم يَنتَظِرونَ العِشاءَ، فقالَ:"صَلَّوْا ورَقَدوا وأَنتُم تَنتَظِرونَها، أما إنَّكُم في صلاةٍ ما انتَظَرتُموها، ولَولا ضَعفُ الضَّعيفِ وكِبَرُ الكَبيرِ لأخَّرتُ هَذِه الصَّلاةَ إلى شَطرِ اللَّيلِ"
(1)
.
وفِي رِوايَةِ أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبى بكرٍ عن عائشةَ في هَذِه القِصَّةِ: حَتَّى ذَهَبَ عامَّةُ اللَّيلِ، وحَتَّى نامَ أهلُ المَسجِدِ
(2)
. وفِي حَديثِ أبى موسَى الأشعَرِيِّ: حَتَّى ابهارَّ اللَّيلُ
(3)
. وفِي حَديثِ ابنِ عباسٍ: حَتَّى رَقَدَ النّاسُ واستَيقَظوا، ورَقَدوا واستَيقَظوا
(4)
. وفِي رِوايَةِ الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ: فخَرَجَ عَلَينا حينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ أو بَعدَه
(5)
. وفِي حَديثِ أبى المِنهالِ عن أبي بَرزَةَ الأسلَمِيِّ: وكانَ لا يُبالِي بتأخيرِ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ. ثم قال: إلى شَطرِ اللَّيلِ. وقالَ مُعاذٌ: قال شُعبَةُ: ثم لَقيتُه مَرَّةً فقالَ: أو ثُلُثِ اللَّيلِ. وقالَ خالِدُ بنُ الحارِثِ عن شُعبَةَ: إلى نِصفِ اللَّيلِ. وقالَ حَمّاد بنُ سلمةَ، عن أبي المِنهالِ: إلى ثُلُثِ اللَّيلِ
(6)
.
(1)
أخرجه عبد بن حميد (1076)، وابن حبان (1529)، وأبو يعلى (1939) من طريق أبي معاوية به.
(2)
سيأتي في (2146).
(3)
أخرجه البخاري (567)، ومسلم (641/ 224). وينظر الكلام على قوله: ابهار الليل. في (1016).
(4)
سيأتي في (2143).
(5)
سيأتي في (2145).
(6)
أخرجه أحمد (19800)، ومسلم (647/ 237).
1782 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الإِسفَرايينِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أبو موسَى، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ لِلصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإِنَّ أوَّلَ وقتِ صَلاةِ الظُّهرِ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، وإِنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَدخُلُ وقتُ العَصرِ، وإِنَّ أوَّلَ وقتِ العَصرِ حينَ يَدخُلُ وقتُها، وإِنَّ آخِرَ وقتِها حينَ تَصفَرُّ الشَّمسُ، وإِنَّ أوَّلَ وقتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشَّمسُ، وإِنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإِنَّ أوَّلَ وقتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإِنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَنتَصِفُ اللَّيلُ، وإِنَّ أوَّلَ وقتِ الفَجرِ حينَ يَطلُعُ الفَجرُ، وإِنَّ آخِرَ وقتها حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ"
(1)
.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ قال: سَمِعتُ العَبَّاسَ بنَ محمدٍ الدُّوريَّ يقولُ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يُضَعِّفُ حَديثَ محمدِ بنِ فُضَيلٍ عن الأعمَشِ عن أبي صالِحٍ عن أبي هريرةَ. أحسِبُ يَحيَى يُريدُ: "إنَّ لِلصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا". وقالَ: إنَّما يُروَى عن الأعمَشِ عن مُجاهِدٍ
(2)
. وقالَ في مَوضِعٍ آخَرَ مِنَ "التاريخ": حَديثُ الأعمَشِ عن أبي صالِحٍ عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ لِلصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا". رواه النّاسُ كُلُّهُم عن الأعمَشِ عن مُجاهِدٍ مُرسَلًا
(3)
.
(1)
أخرجه أحمد (7172)، والترمذي (151) من طريق محمد بن فضيل به.
(2)
تاريخ ابن معين برواية الدورى 3/ 393 (1909).
(3)
تاريخ ابن معين برواية الدورى 4/ 66 (3175).
قال الشيخُ: وبِمَعناه ذكَره البخاريُّ رحِمه اللَّهُ تَعالَى
(1)
.
1783 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ، عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ قالَ: كان يُقالُ: إنَّ لِلصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا. فذَكَرَه
(2)
.
وكَذَلِكَ رواه أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الفَزارِىُّ وأبو زُبَيدٍ عَبثَرُ بنُ القاسِمِ عن الأعمَشِ عن مُجاهِدٍ
(3)
.
1784 -
وأَخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، أخبرَنا أبو الأشعَثِ، حدثنا محمدُ ابنُ عبدِ الرحمنِ الطُّفاوِىُّ، حدثنا ايُّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن مُجاهِدٍ كان يقولُ: انظُروا، يوافِقُ حَديثِى ما سَمِعتُم مِنَ الكِتابِ أن عمرَ رضي الله عنه كَتَبَ إلى أبى موسَى الأشعَرِىِّ، أن صَلُّوا الظُّهرَ حينَ تَرتَفِعُ الشَّمسُ، يَعنِى تَزولُ، وصَلُّوا العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ نَقيَّةٌ، وصَلُّوا المَغرِبَ حينَ تَغيبُ الشَّمسُ، وصَلُّوا العِشاءَ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوَّلِ، وصَلُّوا الصُّبحَ بغَلَسٍ أو بسَوادٍ، وأَطيلوا القراءةَ.
(1)
ذكره الترمذي عنه عقب حديث (151).
(2)
أخرجه العقيلى في الضعفاء 4/ 119، والدارقطني 1/ 262 من طريق محمد بن أحمد به.
(3)
أخرجه الترمذي عقب حديث (151) من طريق أبى إسحاق به. والدارقطني 1/ 262 من طريق عبثر به.