الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إسحاقَ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا موسَى بنُ داودَ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أن عَلِىَّ بنَ الحسينِ كان يقولُ في أذانِه إذا قال: حَىَّ على الفَلاحِ. قال: حَىَّ على خَيرِ العَمَلِ. ويَقولُ: هو الأذانُ الأوَّلُ
(1)
.
2018 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ أبو الشيخِ الأصفَهانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ رُستَةَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ حُمَيدِ بنِ كاسِبٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ سَعدٍ المُؤَذِّنُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَمّارٍ وعَمّارٍ وعُمَرَ ابنَى حَفصِ بنِ عمرَ بنِ سَعدٍ، عن آبائهِم، عن أجدادِهِم، عن بلالٍ أنَّه كان يُنادِى بالصُّبحِ فيَقولُ: حَىَّ على خَيرِ العَمَلِ. فأَمَرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يَجعَلَ مَكانَها: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ. وتَرَكَ: حَىَّ على خَيرِ العَمَلِ
(2)
.
قال الشيخُ: وهَذِه اللَّفظَةُ لم تَثبُتْ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيما عَلَّمَ بلالًا وأَبا مَحذورَةَ، ونَحنُ نَكرَهُ الزّيادَةَ فيه
(3)
، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
بابُ الأذانِ في المَنارَةِ
2019 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أيّوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن محمدِ بنِ
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (2251) من طريق حاتم به.
(2)
أخرجه الطبراني (1071) من طريق يعقوب بن حميد به.
(3)
قال الذهبي 1/ 419: وقد صارت سمة وشعارًا للإمامية.
إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن امرأةٍ مِن بنى النَّجَّارِ قالَت: كان بَيتِى مِن أطوَلِ بَيتٍ حَولَ المَسجِدِ، فكانَ بلالٌ يُؤَذِّنُ عليه الفَجرَ فيأتِي بسَحَرٍ فيَجلِسُ على البَيتِ
(1)
يَنظُرُ إلى الفَجرِ، فإِذا رآه تَمَطَّى ثم قال: اللَّهُمَّ إنِّى أحمدُكَ وأَستَعينُكَ على قُرَيشٍ أن يُقيموا دينَكَ. قالَت: ثم يُؤَذِّنُ. قالَت: واللهِ ما عَلِمتُه كان تَرَكَها لَيلَةً واحِدَةً هَذِه الكَلِماتِ
(2)
.
2020 -
ورَوَى خالِدُ بنُ عمرٍو قال: حدثنا سُفيانُ، عن الجُرَيرِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ، عن أبي بَرْزَةَ الأسلَمِيِّ قال: مِنَ السُّنَّةِ الأذانُ في المَنارَةِ والإِقامَةُ في المَسجِدِ.
أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا ابنُ أبي حاتِمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَزيدَ الأطرابُلُسِيُّ، حدثنا خالِدُ بنُ عمرٍو. فذَكَرَه
(3)
. وهَذا حَديثٌ مُنكَرٌ لم يَروِه غَيرُ خالِدِ بنِ عمرٍو، وهو ضَعيفٌ مُنكَرُ الحَديثِ
(4)
.
(1)
بعده في م: "ثم".
(2)
أبو داود (519). وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (487).
(3)
أخرجه تمام في فوائده (264) من طريق أحمد بن محمد به.
(4)
هو خالد بن عمرو بن محمد بن عبد اللَّه، أبو سعيد القرشي الأموى الكوفى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 3/ 164، والجرح والتعديل 3/ 343، والمجروحين 1/ 283، وتاريخ بغداد 8/ 499، وتهذيب الكمال 8/ 138، وتهذيب التهذيب 3/ 109. وقال ابن حجر في التقريب 1/ 216: رماه ابن معين بالكذب، ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع.