‌باب زوال العقل بالسكر لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

فكانَ مُنادِى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنادِى: أن لا يَقْرَبَنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ

(1)

.

‌

‌بابُ صِفَةِ أقَلِّ السُّكْرِ

1849 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن سُفيانَ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ، عن عليٍّ رضي الله عنه، أن رجلًا مِنَ الأنصارِ دَعاه وعَبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ فسَقاهُما قبلَ أن يُحَرَّمَ الخَمرُ، فأَمَّهُم عَلِيٌّ في المَغرِبِ وقَرأَ:{قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، فخَلَطَ فيها. فنَزَلَت:{لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}

(2)

[النساء: 43]

‌

‌بابُ زَوالِ العَقلِ بالسُّكْرِ لا يَكونُ عُذْرًا في سُقوطِ الفَرضِ عَنه

1850 -

أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، حدَّثَنى عمرُو بنُ الحارِثِ، أن عمرَو بنَ شُعَيبٍ حدَّثه، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن تَرَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مَرَّةً واحِدَةً فكأَنَّما كانَت له الدُّنيا وما عَلَيها فسُلِبَها، ومَن تَرَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربَعَ مَرّاتٍ كان حَقًّا على اللَّه أن يَسقيَه مِن طينَةِ

الخَبالِ". قيلَ: وما طينَةُ الخَبالِ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "عُصارَةُ أهلِ جَهَنَّمَ"

(1)

.

1851 -

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ بالأهوازِ، حدثنا أبو الفَضَلِ جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ حَمّادٍ القَلانِسِىُّ بالرَّملَةِ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثَةٌ لا تُقبَلُ لَهُم صَلاةٌ ولا تَصعَدُ لَهُم حَسَنَةٌ: العَبدُ الآبِقُ حَتَّى يَرجِعَ إلى مَواليه فيَضَعَ يَدَه في أيديهِم، والمَرأَةُ السّاخِطُ عَلَيها زَوْجُها، والسَّكرانُ حَتَّى يَصحوَ"

(2)

. تَفَرَّدَ به زُهَيرٌ هَكَذا

(3)

.