‌باب الترغيب في الأذان - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

وقَد رُوِى ذَلِكَ عن يونُسَ عن الحسنِ عن جابِرٍ، ولَيسَ بمَحفوظٍ.

ورُوِى في ذَلِكَ عن أبي أُمامَةَ:

2056 -

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ عبدِ العَزيزِ، أخبرَنا عليُّ بنُ الفَضلِ الخُزاعِيُّ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ، حدثنا عليُّ بنُ المَدينيِّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، أخبرَنا أبو غالِبٍ قال: سَمِعتُ أبا أُمامَةَ يقولُ: المُؤَذِّنونَ أُمَناءُ المُسلِمينَ، والأئمَّةُ ضُمَناءُ. قال: والأذانُ أحَبُّ إلَىَّ مِنَ الإمامَةِ

(1)

.

‌

‌بابُ التَّرغيبِ في الأذانِ

2057 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ وأبو يَعلَى المُهَلَّبِيُّ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ. قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا نودِىَ بالصَّلاةِ أدبَرَ الشَّيطانُ له ضُراطٌ حَتَّى لا يَسمَعَ التّأذينَ، فإذا قُضِىَ التّأذينُ أقبَلَ، حَتَّى إذا ثوِّبَ بها أدبَرَ، حَتَّى إذا قُضِىَ التَّثويبُ أقبَلَ يَخطُرُ بَينَ المَرءِ ونَفسِه يقولُ له: اذكُرْ كَذا اذكُرْ كَذا. لِما لم يكنْ يَذكُرُ مِن قَبلُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ [إنْ يَدرِى كيفَ]

(2)

صَلَّى"

(3)

. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرزاقِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ الأعرَجِ

عن أبي هُرَيرَةَ

(1)

.

والمُرادُ بالتَّثويبِ ها هُنا الإِقامَةُ، والَّذِى يَدُلُّ عليه ما:

2058 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ محمدٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الشَّيطانَ إذا سمِع النِّداءَ بالصَّلاةِ أحالَ

(2)

- يَعنِى - له ضُراطٌ حَتَّى لا يَسمَعَ صَوتَه، فإِذا سَكَتَ رَجَعَ فوَسوَسَ، فإِذا سمِع الإِقامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لا يَسمَعَ صَوتَه، فإِذا سَكَتَ رَجَعَ فوَسوَسَ"

(3)

. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ

(4)

.

وفِي رِوايَةِ سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ عن أبيه: "أدبَرَ ولَه حُصاصٌ"

(5)

.

2059 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ هَرَبَ الشَّيطانُ حَتَّى يَكونَ بالرَّوحاءِ". وهِىَ مِنَ المَدينَةِ ثَلاثونَ

ميلًا

(1)

. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيْبَةَ وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ

(2)

.

2060 -

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا طَلحَةُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنى عيسَى بنُ طَلحَةَ قال: سَمِعتُ مُعاويَةَ بنَ أبي سُفيانَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ المُؤَذِّنينَ أطوَلُ الناسِ أعناقًا يَومَ القيامَةِ"

(3)

. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهَينِ عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى

(4)

.

2061 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ أبو الشيخِ الأصفَهانِىُّ قال: قال أبو بكرِ ابنُ أبي داودَ: سَمِعتُ أبى يقولُ: مَعنَى قَولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "المُؤَذِّنونَ أطوَلُ الناسِ

(5)

أعناقًا يَومَ القيامَةِ". لَيسَ أنَّ أعناقَهُم تَطولُ، وذَلِكَ أن النّاسَ يَعطَشونَ يَومَ القيامَةِ، فإِذا عَطِشَ الإِنسانُ انطَوَت عُنُقُه، والمُؤَذِّنونَ لا يَعطَشونَ، فأَعناقُهُم قائمَةٌ

(6)

.

2062 -

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ

عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا خَيرُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن

(1)

ابنِ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن أذَّنَ اثنَتَى عَشْرَةَ سنةً وجَبَت له الجَنَّةُ، وكُتِبَ له بتأذينِه في كُلِّ مَرَّةٍ سِتّونَ حَسَنَةً، وبِإِقامَتِه ثَلاثونَ حَسَنَةً"

(2)

. قال أبو عبدِ اللَّهِ: هذا حَديثٌ صَحيحٌ ولَه شاهِدٌ مِن حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ لَهيعَةَ.

قال الشيخُ: وقَد رواه يَحيَى بنُ المُتَوَكِّلِ عن ابنِ جُرَيجٍ عَمَّن حدَّثه عن نافِعٍ. قال البخاريُّ: وهَذا أشبَهُ

(3)

.

2063 -

وأَمّا حَديثُ ابنِ لَهيعَةَ: فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ وأبو الرَّبيعِ قالا: أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي جَعفَرٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن أذَّنَ اثنَتَى عَشْرَةَ سنةً وجَبَت له الجَنَّةُ، وكُتِبَ له بكُلِّ أذانٍ سِتّونَ حَسَنَةً، وبِكُلِّ إقامَةٍ ثَلاثونَ حَسَنَةً"

(4)

.

2064 -

حدثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو الفَضلِ العَبّاسُ بنُ محمدِ بنِ قوهيارَ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ السُّلَمِيُّ (ح) وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ رُستُمٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن أذَّنَ خَمسَ صَلَواتٍ وأَمَّهُم إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه"

(1)

. لا أعرِفُه إلا مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ رُستُمٍ عن حَمَّادٍ

(2)

.

2065 -

وأَمّا الحديثُ الذي أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ هارونَ الهاشِمِىُّ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ عمرٍو البَجَلِىُّ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ زيادٍ، عن محمدِ بنِ سوقَةَ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يَكونَ الإمامُ مُؤَذِّنًا

(3)

. فهَذا حَديثٌ إسنادُه ضَعيفٌ بمَرَّةٍ. إسماعيلُ بنُ عمرِو بنِ نَجيحٍ أبو إسحاقَ الكوفِىُّ حَدَّثَ بأَحاديثَ لم يُتابَعْ عَلَيها

(4)

، وجَعفَرُ بنُ زيادٍ ضَعيفٌ

(5)

.