‌باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفنا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٣

رأيتُ عبدَ الرحمنِ بنَ أبى لَيلَى يَقومُ على صُدورِ قَدَمَيهِ. فحَدَّثتُ به عَطيَّةَ العَوفِيَّ فقالَ: رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ وابنَ الزُّبَيرِ وأبا سعيدٍ الخُدرِيَّ يَقومونَ على صُدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ

(1)

.

2803 -

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى زكريا بنُ يَحيَى بنِ أَسَدٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبدَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ قال: رَمَقتُ ابنَ مَسعودٍ فرأيتُه يَنهَضُ على صُدورِ قَدَمَيه ولا يَجلِسُ، إذا صَلَّى في أوَّلِ رَكعَةٍ حينَ يَقضِى السُّجودَ

(2)

.

قالَ الشيخُ رحمه الله: هو عن ابنِ مَسعودٍ صَحيحٌ، ومُتابَعَةُ السُّنَّةِ أولَى، وابنُ عمرَ قَد بَيَّنَ في رِوايَةِ المُغيرَةِ بنِ حَكيمٍ عنه أنَّه لَيسَ مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ، وإنَّما فعَلَ ذَلِكَ مِن أجلِ أنَّه يَشتَكِى. وعَطيَّةُ العَوفِيُّ لا يُحتَجُّ بهِ

(3)

.

‌

‌بابُ ما يَفعَلُ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ مِنَ الصَّلاةِ ما وصَفنا

2804 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ الخَفّافُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: قُلتُ لأبِى أُسامَةَ: أَحَدَّثَكُم

عُبَيدُ

(1)

اللَّهِ بنُ عمرَ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: دَخَلَ رجلٌ المَسجِدَ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جالِسٌ في ناحيَةِ المَسجِدِ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ عليه فقال: "وعَلَيكَ

(2)

، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ". فرَجَعَ فصَلَّى ثم جاءَ فسَلَّمَ عليه، فقال له مِثلَ ذَلِكَ، فقال له في الثّالِثَةِ: فعَلِّمنِى يا رسولَ اللَّهِ. قال: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فأَسبِغِ الوُضُوءَ، واستَقبِلِ القِبلَةَ وكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا، ثم ارفَعْ رأسَكَ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم اقعُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم

(3)

كَذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ"؟ فأقَرَّ به أبو أُسامَةَ وقال: نَعَم

(4)

. كَذا قال إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِيُّ عن أبي أُسامَةَ. ورِوايَتُه كَذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى أُسامَةَ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ نُمَيرٍ

(5)

.

2805 -

والصَّحيحُ رِوايَةُ عُبَيدِ اللهِ بنِ سعيدٍ أبى قُدامَةَ ويوسُفَ بنِ موسَى، عن أبي أُسامَةَ:"ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ رأسَك حتَّى تَستَوِىَ وتَطمَئنَّ جالِسًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ رأسَك حَتَّى تَستَوِىَ قائمًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاتِكَ كُلِّها". أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا الحسينُ

(6)

بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا

عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ.

2806 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ قال: وأَخبَرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ حَمَّادُ بنُ أُسامَةَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ. فذكَره بنَحوِه وقال في آخِرِه: "ثم ارفَعْ

(1)

حَتَّى تَستَوِىَ قائمًا"

(2)

. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن أبي أُسامَةَ على لَفظِ حَديثِ يوسُفَ بنِ موسَى

(3)

. ورواه مُسلِمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبي أُسامَةَ وابنِ نُمَيرٍ، إلا أنَّه أحالَه على رِوايَةِ يَحيَى القَطّانِ ولَم يَسُقِ المَتنَ، ولَم يَذكُرْ في رِوايَةِ يَحيَى السُّجودَ الثّانِىَ ولا ما بَعدَه مِنَ القُعودِ أوِ القيامِ

(4)

. والقيامُ أشبَهُ بما سيقَ الخَبَرُ لأجلِه مِن عَدِّ الأركانَ دونِ السُّنَنِ، واللهُ أَعلَمُ.

2807 -

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: حدَّثَنى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَركَعُ، ثم يقولُ:"سمِع اللهُ لمن حَمِدَه". حينَ يَرفَعُ صُلبَه مِنَ الرَّكعَةِ، ثم يقولُ وهو قائمٌ:"رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ". ثم يُكَبِّرُ حينَ يَهوِى